حکیمانه

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان

 با سخنان حکیمانه و تازه، روان خود را نشاط ببخشید.

خواندن آثار علمی، فرهنگی و ادبی در اوقات فراغت، سبب ساز نشاط روانی و سلامت شخصیت می شود

امام علی (علیه السلام)فرمود:«با سخنان حکیمانه و تازه، روان خود را نشاط ببخشید؛ زیرا روان همانند بدن خسته و رنجور می شود »       کافی ،ج1،ص48

مبلغ فطریه و کفاره غیر عمد و عمد

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 20ام خرداد, 1397

 

حجت الاسلام محمد فراهانی کارشناس استفتائات دفتر مقام معظم رهبری در خصوص مبلغ فطریه و کفاره سال 97، گفت: حداقل مبلغ فطریه برای هر نفر 8 هزار تومان (براساس قوت غالب گندم) است.

وی ادامه داد: همچنین مبالغ کفاره غیر عمد روزی 2500 تومان و کفاره عمد روزی 150 هزار تومان تعیین شده است.

” افکار نیوز”

نابودکننده های ایمان را بشناسید...

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 12ام خرداد, 1397

امام حسن مجتبی(علیه السلام) می فرمایند:

هَلاکُ الْمَرْءِ فی ثَلاثٍ: اَلْکِبْرُ، وَالْحِرْصُ، وَالْحَسَدُ؛ فَالْکِبْرُ هَلاکُ الدّینِ، وَبِهِ لُعِنَ إبْلیسُ. وَالْحِرْصُ عَدُوّ النَّفْسِ، وَبِهِ خَرَجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ. وَالْحَسَدُ رائِدُ السُّوءِ، وَمِنْهُ قَتَلَ قابیلُ هابیلَ .

هلاکت و نابودی دین و ایمان هر شخص در سه چیز است: تکبّر، حرص، حسد.

تکبّر سبب نابودی دین و ایمان شخص می باشد و به وسیله تکبّر شیطان با آن همه عبادت ملعون گردید.

حرص و طمع دشمن شخصیّت انسان است، همان طوری که حضرت آدم علیه السلام به وسیله آن از بهشت خارج شد.

حسد سبب همه خلاف ها و زشتی ها است و به همان جهت قابیل برادر خود هابیل را به قتل رساند.

 

منبع : [اعیان شیعه ج۱ص۵۵۷]

برای کسب روزی چه ابزارهایی لازم است؟

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 12ام خرداد, 1397

امام صادق علیه السلام:

کُلُّ ذِی صَناعَةٍ مُضْطَرٌ إلى ثَلاثِ خِلالٍ یَجتَلِبُ بِها الکَسبَ وهُوَ أن..حاذِقا بِعِلمٍ ، مُؤَدِّیا لِأَمانَةٍ فیهِ ، مُستَمیلاً لِمَنِ استَعمَلَهُ.

هر پیشه ورى باید از سه ویژگى برخوردار باشد تا با آن بتواند کسب روزى نماید :

دانش آن کار را به کمال بداند ؛

در آن پیشه امانتدارى پیش گیرد ؛

و به زیردستانش محبت ورزد .

 

بحار الأنوار : ١٧ / ١٨٢

کدام عمل سبب ریزش گناهان می شود؟

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 12ام خرداد, 1397

امام حسن مجتبی(علیه السلام) می فرمایند:

قالَ الامامُ الْحَسَنُ الْمُجتبی علیه الصلوة السّلام:

وَ إنّ حُبَّنا لَیُساقِطُ الذُّنُوبَ مِنْ بَنی آدَم، کَما یُساقِطُ الرّیحُ الْوَرَقَ مِنَ الشَّجَرِ.

همانا محبّت و دوستی با ما (اهل بیت رسول الله صلی الله علیه وآله) سبب ریزش گناهان - از نامه اعمال - می شود، همان طوری که وزش باد، برگ درختان را می ریزد.

[کلمه الامام حسن ج۷ص۲۵]

آیا میخواهید همه چیز مطیع شما شود!!!!

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 12ام خرداد, 1397

امام حسن مجتبی(علیه السلام) می فرمایند:

قالَ الامامُ الْحَسَنُ الْمُجتبی علیه الصلوة السّلام:

۱ - مَنْ عَبَدَاللهَ، عبَّدَاللهُ لَهُ کُلَّ شَیْءٍ.

فرمود: هر کسی که خداوند را عبادت و اطاعت کند، خدای متعال همه چیزها را مطیع او گرداند.

[مجموعه ورام ص ۲۲۷] .

میلاد امام جود و کرم مبارک

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 10ام خرداد, 1397

تبریک میلاد باسعادت امام حسن علیه السلام

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 10ام خرداد, 1397

“السَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْحَقُّ الْحَقیقُ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الشَّهیدُ الصِّدّیقُ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِی وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَکاتُهُ”


ميلاد با سعادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه السلام را محضر مبارک حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف و ارادتمندان ایشان تبریک و تهنیت عرض می نماییم.

امام حسن علیه السلام می فرمایند:
اى مردم! كسى كه براى خدا نصیحت كند و كلام خدا را راهنماى خود گیرد، به راهى پایدار رهنمون شود و خداوند او را به رشد و هدایت موفّق سازد و به نیكویى استوار گرداند، زیرا پناهنده به خدا در امان و محفوظ است و دشمن خدا ترسان و بى یاور است و با ذكر بسیار خود را از [معصیت خداى] نگه دارید.تحف العقول ص 227

اندکی تأمل……..

در سخن گرانبهایی از امام مجتبی علیه السلام آمده است که ایشان فرموده اند: به یقین بدانید كه شما هرگز تقوا را نشناسید تا آن كه صفت هدایت را بشناسید، و هرگز به پیمان قرآن تمسّك پیدا نمى كنید تا كسانى را كه رهایش کرده اند را بشناسید، و هرگز قرآن را چنان كه شایسته تلاوت است تلاوت نمى كنید تا آنها را كه تحریفش كردند بشناسید، هر گاه این را شناختید بدعتها را خواهید شناخت و دروغ بر خدا و تحریف را خواهید دانست و خواهید دید؛ کسی که اهل هوى است ،چگونه سقوط خواهد كرد.تحف العقول ص 227

زهد ، حلم و درستی از منظر حسن بن علی علیه السلام

از حضرت امام حسن مجتبى(علیه السلام) پرسیده شد كه زهد چیست؟فرمود: رغبت به تقوا و بى رغبتى در دنیا. سؤال شد حلم چیست؟ فرمود: فرو بردن خشم و تسلّط بر نفس. سؤال شد درستى چیست؟ فرمود: برطرف نمودن زشتى به وسیله خوبى. تحف العقول ص 225

شمس عفت زگريبان، قمر آورده برون
نخله ي فاطمه، اول ثمر آورده برون
بوالحسن را حسني داده خداوند حسن
از افق، رخ پي اهل نظر آورده برون
آمد آن ماه که ماه رمضان کرد دو نيم
چون نبي معجز شق القمر آورده برون

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبيها وَ بَعْلِها وَ بَنيها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فيها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

التماس دعا

استفاده رُژِ لب برای زنان روزه دار

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 6ام خرداد, 1397

 آیت الله مکارم شیرازی

* حکم استعمال رُژِ لب برای زنان روزه دار

پرسش: استفاده از رژ لب برای بانوان روزه دار چه حکمی دارد؟

پاسخ: در صورتی که آغشته به آب دهان نشود و در حلق فرو نرود روزه صحیح است

عاقبت مسخره کردن دینداران

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 6ام خرداد, 1397

اگر به خاطر روزه داری مسخره شدید، نگران نباشید…چون…

امام جعفر صادق علیه‌ السلام فرمودند:

چـون روز قـیامـت شـود، آواز دهـنده‌ ای بانگ برآورد: کجایند کسانی که از دوستان من روی گرداندند (یا آنها را از حقوقشان محروم ساختند، یا آنان را ریشخند کردند)؟

پس، گروهی که در چهره ‌شان گوشتی وجود ندارد، برخیزند؛ گفته شود: اینان کسانی هستند که مؤمنان را آزار دادند و با آنان دشمنی و عناد ورزیدند و به خاطر دینشان ایشان را سخت سرزنش کردند؛ آن گاه فرمان داده شود که آنها را به دوزخ برند.

متن حدیث: 

إذا کانَ یومَ القِیامَةِ نادی مُنادٍ: أینَ الصَّدودُ لِأولِیائی؟ فیَقومُ قَومٌ لَیسَ عَلی وُجوهِهِم لَحمٌ، فیُقالُ: هؤلاءِ الّذینَ‌ آذَوُا المُؤمِنینَ ونَصَبوا لَهُم وعانَدوهُم وعَنَّفوهُم فی دِینِهِم، ثُمَّ یُؤمَرُ بهِم إلی جَهَنَّم.

 

«اصول کافی، جلد ۲، صفحه ۳۵۱»

کارنامه اعمال بواسطه این گناه دگرگون می شود..!!!

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 6ام خرداد, 1397

مراقب روزه زبانمان باشیم

 

رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) می فرمایند :

روز قیامت فردى را مى آورند و او را در پیشگاه خدا نگه مى دارند و کارنامه اش را به او مى دهند، اما حسنات خود را در آن نمى بیند.

عرض مى کند: الهى! این کارنامه من نیست! زیرا من در آن طاعات خود را نمى بینم! به او گفته مى شود: پروردگار تو نه خطا مى کند و نه فراموش. عمل تو به سبب غیبت کردن از مردم بر باد رفت.

سپس مرد دیگرى را مى آورند و کارنامه اش را به او مى دهند. در آن طاعت بسیارى را مشاهده مى کند.

عرض مى کند: الهى! این کارنامه من نیست! زیرا من این طاعات را بجا نیاورده ام! گفته مى شود: فلانى از تو غیبت کرد و من حسنات او را به تو دادم.

 

منبع :جامع الأخبار(شعیری) ص 147