چرا یهودیان به پیامبر(ص) ایمان نیاوردند؟

«أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَ قَدْ كانَ فَريقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ» (بقره، 75)

ترجمه: (اى مسلمانان) آیا امید دارید كه (یهودیان) به آیین شما ایمان آورند، در حالی كه گروهى از آنان، سخن خدا را مى ‏شنیدند و پس از فهمیدن، آن را تحریف مى‏ كردند، در حالی كه اهل علم و دانش بودند.

در آغاز ظهور اسلام، انتظار مى ‏رفت كه یهودیان، پیش از دیگران به اسلام روى آورند، زیرا آنها اهل كتاب بوده و نشانه ‏هاى پیامبر اسلام را در كتاب هاى خود خوانده بودند، امّا عملاً در مقابل مسلمانان و در كنار مشركان قرار گرفتند.

این آیه مسلمانان را دلدارى مى ‏دهد كه اگر مى ‏بینید یهودیان، اسلام نمى ‏آورند و تسلیم آیاتِ قرآن نمى ‏شوند، نگران نشوید و در آیین خود شك نكنید و اصولاً چنین انتظارى را از آنها نداشته باشید. زیرا اینها فرزندان همان كسانى هستند كه همراه حضرت موسى به كوه طور رفته و سخن خدا را شنیدند و دستوراتِ او را درك كردند، امّا باز آن را تحریف كرده و به دین خود وفادار نماندند.

از این آیه مى ‏آموزیم كه:

انتظارِ ایمان آوردنِ همه مردم خوب است، اما باید بدانیم كه بسیارى از مردم حاضر به پذیرش حق نیستند، پس كفرِ آنها موجب شك و تزلزلِ ما، در عقایدمان نشود./ حوزه

بسمه تعالی

با استعانت از خداوند متعال روز چهار شنبه مورخ 06/11/95جلسه معارفه مدیر محترم مدرسه ریحانه الرسول نوراباد، سرکار خانم منظر جهانپور با حضور مدیریت استان و موسس مدرسه جناب آقای امیدیان ، کادر ، اساتید و طلاب این مدرسه برگزار گردید .

در ابتدا مدیریت استان با موسس محترم و چند تن از اعضای هیات امنای مدرسه جلسه ای برگزار نمودند.که در این جلسه حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای موسوی سرپرست محترم حوزه های علمیه استان، ضمن تشکر و قدر دانی از زحمات همه دست اندر کاران مدرسه، به تبیین نقش و جایگاه حوزه های علمیه خواهران در جامعه پرداختند و بیان داشتند: که امسال حوزه های علمیه خواهران استان در عرصه پژوهشی ( جشنواره علامه حلی )آثار خوبی را ثبت نموده است.

همچنین ایشان افزودند که موسس و هیات امنای مدرسه، از ارکان مهم در اداره کردن مدارس می باشند و مدارس ما در راستای پیشبرد اهداف خود، نیاز مند حمایت کامل آنها در زمینه های مختلف اعم از آموزشی، پژوهش، فرهنگی و مالی می باشند، و مرکز مدیریت دارای نقش حمایتی و راهبردی برای پیشبرد اهداف حوزه ها می باشد البته نسبت به کمک و مساعدت خود از موسس و هیئت امناء توقع و انتظار دارد، لذا اعضای محترم بایستی با تلاش مجدانه خود گامهای اساسی برای حل مشکلات مدارس بردارند.

در ادامه با حضور در جمع طلاب و اساتید مطالبی را در خصوص نقش آفرینی زن در خانواده و جامعه اسلامی اشاره نمودند.

ضمناً موسس محترم قبل از مدیریت استان در حضور طلاب ضمن خوش امد گویی وتقدیر وتشکر از مدیریت استان، به فعالیت های انجام شده در مدرسه پرداختند.

و در پایان، جلسه تودیع از مدیر قبلی سرکار خانم نوری بعمل آمد و خانم منظرجهانپور هم به عنوان مدیر جدید معرفی گردید.

آیه:

خداوند متعال در قرآن می‌فرماید:

أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ بقره/ 44

آیا مردم را به نیکی دعوت می‌کنید اما خودتان را فراموش می‌نمایید؟!

آینه:

حکایت؛ شخصی به ابن عباس گفت: می‌خواهم امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر نموده و مردمان را وعظ و نصیحت‌کنم، ابن عباس پرسید: شروع کرده‌ای؟ گفت: تصمیم دارم. ابن عباس گفت: مانعی ندارد، اما مواظب باش که سه آیه از آیات قرآن مجید تو را رسوا نسازد. آن شخص گفت: کدام آیات؟

ابن عباس گفت: یکی این آیه که می‌فرماید: اتأمرون الناس بالبر و تنسون انفسکم (بقره/ 44)،«آیا مردم را به نیکی دعوت می‌کنید اما خودتان را فراموش می‌نمایید؟» آیا تو اطمینان داری که از مخاطبان و نکوهش شدگان این آیه نیستی؟ آن شخص گفت: نه، آیه دوم را بگو. ابن عباس گفت: آیه دوم این است که می‌فرماید: لم تقولون مالا تفعلون کبر مقتا عند الله ان تقولوا مالا تفعلون (صف/32)،«چرا سخنی می‌گویید که عمل نمی‌کنید؟ نزد خدا بسیار موجب خشم است که سخنی بگویید که عمل نمی‌کنید!»  نسبت به این آیه چه طور؟ آیا مطمئن هستی که از توبیخ شدگان این آیه نیستی؟ آن شخص گفت: نه، آیه سوم را بگو. ابن عباس گفت: آیه سوم گفتار خدای تعالی به نقل از عبد صالح حضرت شعیب (علیه‌السلام) است که به مردم چنین گفت: وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ (هود/ 88)، «من هرگز نمی‌خواهم چیزی که شما را از آن بازمی‌دارم، خودم مرتکب شوم. آیا از اهل این آیه هستی؟» آن شخص گفت: نه./ http://hawzahnews.com/

ابن عباس گفت: بنابراین اول از خودت شروع کن.1

عالم آن کس بود کـه بد نکند                                 نه بگوید به خلق و خود نکند2

با اقتباس و ویراست از کتاب هزار و یک حکایت قرآنی
سعدی

*لزوم جلوگیری دولت از ورود اجناس مشابه داخلی

معظم له بر لزوم جلوگیری دولت از ورود اجناس مشابه داخلی به کشور تاکید کردند و افزودند: همچنین وقتی بازار داخل از کالای قاچاق پُر شود، تولید داخلی متوقف می شود و افول تولید ملی زمینه ساز افزایش بیکاری و اثرگذاری تحریم ها خواهد شد.

این مرجع تقلید با بیان اینکه فروشندگان ما در بازار به سراغ تولیدات خارجی نروند، گفتند: برخی می گویند بازار پُر از مصنوعات خارجی است؛ وقتی بازار در اختیار اجناس خارجی باشد، تولید کننده چه چیزی تولید کند.

این استاد برجسته حوزه تصریح کردند: با یک تولیدکننده مصاحبه کرده بودند که می گفت  من در تشکیلات خود 150 کارگر داشتم، اما اکنون 2 کارگر دارم زیرا فروشندگان، اجناس  خارجی مشابه کالای داخل را در بازار می آورند.

*مردم از کالای خارجی استقبال نکنند

حضرت آیت الله مکارم با بیان اینکه نمی شود همه قصور را گردن دولت انداخت، گفتند: همچنین مردم نقش مهمی در رونق تولید داخلی دارند؛ مردم دنبال خرید اجناس خارجی می روند و وقتی نسبت به این امر اقبال باشد، فروشنده هم جنس خارجی می آورد و اقتصاد مقاومتی زمین می ماند.

*سه گروه مقصر در عدم رونق تولید داخلی

ایشان با بیان اینکه هر سه گروه دولت، فروشنده و مردم در زمینه عدم رونق تولید داخلی مقصر هستند، گفتند: آنچه مسلم است تقویت تولید داخلی، یک کار جمعی است؛ اگر می خواهیم مملکت روی پای خودش بایستد، همت جمعی می خواهد؛ دولت اهتمام بورزد، فروشندگان سراغ تولید داخلی بروند و مردم هم مشتری تولید ملی باشند.

معظم له همچنین بر لزوم تقویت کیفیت اجناس تولید داخلی تاکید کردند و افزودند: وقتی کیفیت تولیدات کاهش داشته باشد، مردم استقبال نمی کنند؛ کیفیت باید بالا باشد؛ انبوه کمیت مهم نیست، بلکه انبوه کیفیت مهم است./ حوزه

آیه:

خداوند متعال در قرآن می‌فرماید:

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ مؤمنون/8

و مؤمنین كسانى اند كه امانت‌ها و پيمان خود را مراعات مى‏ كنند

آینه:

حکایت؛ مرحوم شیخ مرتضی انصاری برای هزینه منزل مبلغ ناچیزی اختصاص داده بود و برای امرار معاش کافی نبود، خانواده شیخ، پیش یکی از علما که نزد شیخ محترم بود گلایه کردند و از او خواستند در این باره با آیت الله انصاری گفتگو کند و اندکی بر مقرری افزوده شود.
آن عالم خدمت شیخ شرفیاب شده و خواسته خانواده را بیان کرد. شیخ هیچ پاسخی نفیاً و اثباتاً به ایشان نداد. روز بعد وقتی به منزل تشریف آورد به همسرش فرمود: لباس‌های مرا شستشو ده و آب‌های چرکین آن را نگه‌دار و دور مریز. همسر شیخ متعجب شد، اما سفارش شیخ را انجام داد و آب چرکین لباس‌های شسته شده را نزد شیخ برد، این مرجع عالی‌قدر به همسرش فرمود: این آب را بنوش! عرض کرد: چگونه از آب چرکین، بنوشم این چه امری است؟! شیخ فرمود: پس نیک بنگر و فکر کن این مال‌هایی که پیش من است در نظرم مانند همین آب چرکین است، همان‌گونه که تو نمی‌توانی و نمی‌خواهی از این آب بخوری، من هم حق ندارم و برایم جایز نیست به شما بیش از آنکه اکنون می‌دهم بپردازم، زیرا این اموال حقوق فقرا است و شما با سایر مستمندان در نظرم یکسانید.
این ماجرا در ایامی بود که وجوهات شرعی از اطراف جهان تشیع به‌سوی شیخ سرازیر بود.1

جان مولا حرف حق را گوش کن                         شمع بیت المال را خاموش کن
این تجمل ها که بر خوان شماست                          زنگ مرگ و قاتل جان شماست2

1با اقتباس و ویراست از کتاب مردان علم در میدان عمل
2محمدرضا آقاسی /// حوزه

خدا کند که کسی حالتش چو ما نشود
ز دام خال سیاهش کسی رها نشود

خدا کند که نیفتد کسی ز چشم نگار
به نزد یار چو ما پست و بی بها نشود

جواب ناله ی ما را نمی دهد “دلبر”
خدا کند که کسی تحبس الدعا نشود

شنیده ام که از این حرف، یار خسته شده
خدا کند که به اخراج ما رضا نشود

مریض عشقم و من را طبیب لازم نیست
خدا کند که مریضی من دوا نشود

ز روزگار غریبم گشته است معلوم
شفای ما به قیامت بجز رضا نشود…

http://hawzahnews.com