موضوع: "سیری در احادیث"

میلاد مرتضی اسدالله حیدر است

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 21ام فروردین, 1396

فرحنده میلاد مولی الموحدین، امیرالمومنین، حیدر کرار، شیر خدا، مولود کعبه بر همگان مبارک.

پيامبر صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله:
اَلرّوحُ وَ الرّاحَةُ وَ الفَلَجُ وَ الفَلاحُ وَ النَّجاحُ وَ البَرَكَةُ وَ العَفوُ وَ العافيَةُ وَ المُعافاةُ وَ البُشرى وَ النَّصرَةُ وَ الرِّضا وَ القُربُ وَ القَرابَةُ وَ النَّصر وَ الظَّـفَرُ وَ التَّمكينُ وَ السُّروُر وَ المَحَبَّةُ مِنَ اللّه‏ِ تَبارَكَ وَ تَعالى عَلى مَن اَحَبَّ عَلىَّ بنَ اَبى طالِبٍ عليه‏السلام وَ والاهُ وَ ائتَمَّ بِهِ وَ اَقَرَّ بِفَضلِهِ وَ تَوَلَّى الأَوصياءَ مِن بَعدِهِ وَ حَقٌ عَلَىَّ اَن اُدخِلَهُم فى شَفاعَتى وَ حَقٌ عَلى رَبّى اَن يَستَجيبَ لى فيهِم وَ هُم اَتباعى وَ مَن تَبِعَنى فَاِنَّهُ مِنّى؛
آسايش و راحتى، كاميابى و رستگارى و پيروزى، بركت و گذشت و تندرستى و عافيت، بشارت و خرّمى و رضايتمندى، قرب و خويشاوندى، يارى و پيروزى و توانمندى، شادى و محبّت، از سوى خداى متعال، بر كسى باد كه على بن ابى طالب را دوست بدارد، ولايت او را بپذيرد، به او اقتدا كند، به برترى او اقرار نمايد، و امامانِ پس از او را به ولايت بپذيرد. بر من است كه آنان را در شفاعتم وارد كنم. بر پروردگار من است كه خواسته مرا درباره آنان اجابت كند. آنان پيروان من هستند و هر كه از من پيروى كند، از من است.(بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 27، ص 92)

کلام جانان

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 21ام فروردین, 1396

در ایام اعتکاف اینگونه دعا کنیم

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 21ام فروردین, 1396

قال الامام علي  عليه السّلام   : العبادةُ الخالصةُ ان لا يَرجُوَ الرَّجُلُ الاّ ربَّه و لا يخافَ الاّ ذنبَهُ.

امام علي (عليه السّلام ) فرمودند: عبادت خالصانه و محض براي خدا آن است که انسان به هيچ كس جز پروردگارش اميد نداشته باشد و از هيچ چيز جز گناه خود نترسد.

«غررالحكم، ص 199

مجازات زودرس سه گناه

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 20ام فروردین, 1396

 قال رَسُولُ اللّهِ ( صلي الله عليه وآله ) : ثَلاثَةٌ مِنَ الذُّنُوبِ تُعَجَّلُ عُقُوبَتُها وَ لا تُؤَخَّرُ إلي الاخِرَةِ: عُقُوقُ الْوالِدَيْنِ، وَ الْبَغْيُ عَلَي النّاسِ، وَ كُفْرُ الاْحْسانِ.

 رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمودند: عقاب و مجازات سه دسته از گناهان زودرس مي باشد و به قيامت كشانده نمي شود:

 ايجاد ناراحتي براي پدر و مادر،

 ظلم در حقّ مردم،

 ناسپاسي در مقابل كارهاي نيك ديگران.

بحارالأنوار، ج 70، ص 373  

توبه چه شخصی پذیرفته نیست !!!

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 20ام فروردین, 1396

صاحب ثلث رجب

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 19ام فروردین, 1396

 

میلاد با سعادت ابن الرضا ، صاحب ثلث رجب ، باب الحوائج امام جواد علیه السلام را به محضر فرزند گرامی ایشان و ارادتمندان حضرتش تبریک و تهنیت عرض می نماییم .

هر كس به زمانه سر سپارد به جواد *** كار دو جهان وا بگذارد به جواد***از ساحت ثامن الحجج فيض برد***از بس كه رضا علاقه دارد به جواد

 

- قالَ عليه‌السلام: مُلاقاةُ الاْخوانِ نَشْرَةٌ، وَ تَلْقيحٌ لِلْعَقْلِ وَ إنْ كانَ نَزْراً قَليلاً. (بحار‌الانوار، ج۷۱، ص۳۵۳)

ملاقات و ديدار با دوستان و برادران [خوب]، سبب صفاى دل و نورانيّت آن مى‌گردد و موجب شكوفایى عقل و درايت خواهد گشت؛ گرچه در مدّت زمانى كوتاه انجام پذيرد.

 

- قالَ عليه‌السلام: إيّاكَ وَ مُصاحَبَةُ الشَّريرِ، فَإنَّهُ كَالسَّيْفِ الْمَسْلُولِ، يَحْسُنُ مَنْظَرُهُ وَ يَقْبَحُ أثَرُهُ. (بحار‌الانوار، ج۷۱، ص۱۹۸)
مواظب باش از مصاحبت و دوستى با افراد شرور؛ چون كه او همانند شمشيرى زهرآلود، برّاق است كه ظاهرش زيبا و اثراتش زشت و خطرناک خواهد بود.

 

- قالَ عليه‌السلام: كَيْفَ يُضَيَّعُ مَنِ اللّهُ كافِلُهُ، وَكَيْفَ يَنْجُو مَنِ اللّه طالِبُهُ، وَ مَنِ انْقَطَعَ إلى غَيْرِ اللّهِ وَ كَّلَهُ اللّهُ إلَيْهِ. (بحار‌الانوار، ج۶۸، ص۱۵۵)
چگونه گمراه و درمانده خواهد شد كسى كه خداوند سَرپرست و متكفّل اوست. چطور نجات مى‌يابد كسى كه خداوند طالبش است. هر كه از خدا قطع اميد كند و به غير او پناهنده شود، خداوند او را به همان شخص واگذار مى‌كند.

 

- قالَ عليه‌السلام: مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الْمَوارِدَ أعْيَتْهُ الْمَصادِرُ. (بحار‌الانوار، ج۶۸، ص۳۴۰)
هركس موقعيت‌شناس نباشد، جريانات، او را مى‌ربايد و هلاک خواهد شد.

 

- قالَ عليه‌السلام: مَنْ عَتَبَ مِنْ غَيْرِ ارْتِيابٍ أعْتَبَ مِنْ غَيْرِ اسْتِعْتابٍ. (بحار‌الانوار، ج۷۱، ص۱۸۱)
سرزنش كردن ديگران بدون علّت و دليل، سبب ناراحتى و خشم خواهد گشت، درحالى‌كه رضايت آنان نيز كسب نخواهد كرد.

 

- قالَ عليه‌السلام: أفْضَلُ الْعِبادَةِ الاْخْلاصُ. (بحارالانوار، ج۶۸، ص۲۴۵)
با فضيلت‌ترين و ارزشمندترين عبادت‌ها آن است كه خالص و بدون ريا باشد.

اللهم صلّی علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و العن اعدائهم

 

 

چرا ابوذر برای شفای چشم خود دعا نکرد؟!

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 16ام فروردین, 1396

 

عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: بَكَى أَبُو ذَرٍّ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ (تَعَالَى) حَتَّى اشْتَكَى بَصَرَهَ، فَقِيلَ لَهُ: لَوْ دَعَوْتَ اللَّهَ يَشْفِي بَصَرَكَ. فَقَالَ: إِنِّي عَنْ ذَلِكَ مَشْغُولٌ، وَ مَا هُوَ بِأَكْبَرِ هَمِّي. قَالُوا: وَ مَا يَشْغَلُكَ عَنْهُ قَالَ: الْعَظِيمَتَانِ الْجَنَّةُ وَ النَّارُ.

امام كاظم عليه السلام فرمود: ابوذر از خوف خدا چندان گريست كه چشمش آسيب ديد؛ به او گفته شد: كاش دعا مى كردى كه خدا چشمت را شفا دهد. ابوذر گفت: از اين غافل شده ام و مهم ترين مشغله فكرى ام نيست. گفتند: چه چيز تو را از آن بازداشته است؟ گفت: دو امر بسيار بزرگ؛ بهشت و دوزخ.

الأمالي (للطوسي)، النص، ص: 702.

پرهیز غذایی چیست؟

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 15ام فروردین, 1396

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى (ع) قَالَ: لَيْسَ الْحِمْيَةَ أَنْ تَدَعَ الشَّيْ‏ءَ أَصْلًا لَا تَأْكُلَهُ وَ لَكِنَّ الْحِمْيَةَ أَنْ تَأْكُلَ مِنَ الشَّيْ‏ءِ وَ تُخَفِّفَ.

امام كاظم عليه السلام فرمود: پرهيز اين نيست كه چيزى را اصلاً نخورى، بلكه پرهيز آن است كه از هر چيزى سبُك بخورى.

الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏8، ص: 291.

دو چیزی که تا روز قيامت در مقابل هم مى ايستند!

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 15ام فروردین, 1396

(الإمام الكاظم عليه السلام): إِنَّ الدُّعَاءَ يَسْتَقْبِلُ الْبَلَاءَ فَيَتَوَاقَفَانِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

امام كاظم عليه السلام فرمود: همانا دعا به مقابله بلا مى رود و تا روز قيامت در برابر هم مى ايستند.

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏90، ص: 300.

 

با مال خمس نداده خرید نکنید

نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 28ام اسفند, 1395

 

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنِ اشْتَرَى شَيْئاً مِنَ الْخُمُسِ لَمْ يَعْذَرْهُ اللَّهُ اشْتَرَى مَا لَا يَحِلُّ لَهُ.

ابوبصیر گوید از امام باقر عليه السلام شنیدم که می فرمود: هر كس با مالى كه خمس آن داده نشده چيزى بخرد، عذر او در پيشگاه خدا پذيرفته نخواهد شد؛ زيرا چيزى خريده كه برای او حلال نيست.

تهذيب الأحكام، ج‏4، ص: 136.