فرجام برجام

آن گونه که مسئولین امر گفته بودند قرار بود مطابق سند برجام، تحریم‌ های آمریکا و غرب علیه ایران لغو شود و به تبع آن، مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم حل شود. اما نه تنها تحریم ‌ها علیه ایران لغو نشده است، که ماهیت جدید هم به خود گرفته است. مشکلات اقتصادی کشور نیز همچنان به قوت خود باقی است. شاید به ‌همین دلیل بود که رهبر انقلاب، در فراز پایانی «سند صیانت»، صراحتا به همین موضوع اشاره کرده و فرمودند: «همان‌ طور که در جلسات متعدّد به آن ‌جناب و دیگر مسئولان دولتی یادآور شده و در جلسات عمومی به مردم عزیزمان گوشزد کرده ‌ام، رفع تحریم ها هر چند از باب رفع ظلم و احقاق حقوق ملّت ایران کار لازمی است، لیکن گشایش اقتصادی و بهبود معیشت و رفع معضلات کنونی جز با جدّی گرفتن و پیگیری همه‌‌ جانبه‌ اقتصاد مقاومتی میسّر نخواهد شد. امید است که مراقبت شود که این مقصود با جدّیّت تمام دنبال شود و به خصوص به تقویت تولید ملّی توجّه ویژه صورت گیرد و نیز مراقبت فرمایید که وضعیّت پس از برداشته شدن تحریم ها، به واردات بی ‌رویّه نینجامد، و به خصوص از وارد کردن هرگونه مواد مصرفی از آمریکا جدّاً پرهیز شود.»/ حوزه

حجت الاسلام والمسلمین مسعود عالی پس از بیان آموزه های قرآن در مورد زندگی و خانواده اظهار داشت: با توجه به وجود خطرات و حیله ها که خانواده و مخصوصا جوانان را تهدید می کند باید به همه آگاهی و راهنمایی های لازم را بدهیم.

وی با اشاره به روایات اهل بیت(ع) خصوصیات دجال را این چنین برشمرد: دجال یک چشم دارد و از مادری یهودی زاده شده و فتنه و فساد آن شرق و غرب عالم را می گیرد و ادعای خدایی دارد .

وی افزود: بر اساس روایات دجال یک جریان فرهنگی فاسد است که تمام این پنج مشخصه را دارد .

حجت الاسلام عالی به تطبیق این پنج مشخصه با جریان های فرهنگی فاسد از جمله ماهواره و فیلم های سینمای هالیوود پرداخت و عنوان کرد: این فرهنگ یک چشم است، در مشخصات دجال هم گفته شده که یک چشم دارد، یک چشم به دنیا و مادیات دارد و چشم خدابین ندارد، این فرهنگ که فتنه اش به تمام عالم می رسد، یکی از افسون گری هایش این است که در ما دغدغه کاذب ایجاد می کند و یهودیان آن را تولید می کنند و در شرق و غرب عالم فراگیر می کنند.

وی در ادامه به بیان خصوصیات عالم دینی پرداخت و گفت : عالم دینی باید دین شناس، دین دار و دین بان باشد.

حجت الاسلام عالی طلاب را به خواندن کتب شهید مطهری سفارش کرد و گفت: مقام معظم رهبری فرمودند، اگر مدیریت برنامه ریزی حوزه دست من بود مطالعه کتب شهید مطهری را اجباری می کردم.

وی در پایان از مهمترین اولویتها را مسائل مربوط به خانواده را دانست و خانواده را محل تربیت و پرورش و رشد عنوان کردو گفت : اگر در زمینه تربیت خانواده خلاء داشته باشیم دیگر نمی توانیم سربازی برای دین پرورش دهیم.

آقا محسن شهادتت مبارک

آيت الله العظمی جوادي آملي:  با اشاره به دعاي نوراني امام سجاد(ع) و ضرورت حفظ امنيت و مرزهاي اسلامي به تبيين مسئله امنيت و آرامش پرداخته و گفتند: اصرار وجود مبارك امام سجاد در جمله‌هاي نوراني صحيفه اين است كه ما را موحد كند. فرمود كلّ عالم ابزارند آن وقت توسل را براي ما معنا كرده شفاعت را براي ما معنا كرده، آن ديد بلند نظام اسلامي را براي ما معنا كرده وجود مبارك امام سجاد در عصري بود كه سربازان نظام شيعه نبودند اما كشور امنيت مي‌خواهد, آرامش مي‌خواهد به تك تك اين سربازان غير شيعي امام سجاد دعا كرد، اين دعا مخصوصاً سربازان و مرزداران است آن روز مرزداران كه شيعه نبودند حكومت هم كه حكومت شيعي نبود، ولي امنيت براي بشر محترم است، جامعه در سايه امنيت بايد زندگي كند تا امام سجاد(ع) بياناتش را القا كند، چقدر به اين سربازان دعا مي‌كند و چقدر كشورهاي مزاحم و شهرهاي مزاحم را نفرين مي‌كند در همان دعاي نوراني اهل ثغور مي‌فرمايد: «اللَّهُمَّ اشْغَلِ الْمُشْرِكِينَ بِالْمُشْرِكِينَ» اينها كه اهل شرك‌اند اينها را با هم درگير كن كه نظام اسلامي ما بماند اين كشوري كه به حسب ظاهر مسلمان است ولو زمامش را غير شيعي به عهده دارد ولو مرزدارانشان اين‌چنين نيست كه همه شيعه باشند اكثريتشان غير شيعي بودند؛ ولي امام سجاد(ع) به همه اينها دعا مي‌كنند.

ايشان ادامه دادند: جامعه امنيت و آرامش مي‌خواهد، این طور نیست كه اگر يك برادر سنّي با داعش درگير شد بر ما حق نداشته باشد يا او که حرم وجود مبارك زينب(سلام الله عليها) را حفظ كرد نسبت به ما حق نداشته باشد، اين ديد بلند امام سجاد(سلام الله عليه) براي آن است كه كشور بيش از هر چيزي به امنيت محتاج است. بعد مي‌فرمايد كسي مي‌تواند مرزدار باشد كه حبّ دنيا از محدوده دلش جدا شده باشد خدايا براي اينكه اينها خوب مرزداري كنند و كشور را حفظ كنند محبّت دنيا را، علاقه به زن و فرزند را از دل اينها بيرون ببر!مانند آنچه در دفاع هشت ساله اتفاق افتاد که خيلي‌ها تازه ازدواج كرده بودند يا تازه خدا به آنها فرزند داده بود به طور صريح و سريع از همه اينها خداحافظي مي‌كردند و مي‌رفتند./ حوزه 

آیه:

خداوند متعال در قرآن می‌فرماید:

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا فرقان/63

و بندگان خداى رحمان، كسانى‏اند كه روى زمين با تواضع و فروتنى راه مى‏روند

آینه:

حکایت؛ آخوند ملاعلی همدانی از علمای طراز اول همدان، روزی در مشهد، خدمت حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی رسید و از ایشان تقاضای موعظه کرد، حاج شیخ حسنعلی در جواب می‌گوید: «مرنج و مرنجان».
مرحوم آخوند ملاعلی همدانی می‌گوید: خب «مرنجان» راحت است، ما کاری می‌کنیم که خودمان را بسازیم و کسی را از خود ناراحت نکنیم، اهانت به کسی نمی‌کنیم، غیبت کسی را نمی‌کنیم و این را می‌شود انجام داد، اما «مرنج» را چکار کنیم؟ کسی به ما بدی می‌کند، غیبتمان را می‌کند، پولمان را می‌خورد، قهراً انسان رنجش پیدا می‌کند، مگر می‌شود چنین چیزی که انسان نرنجد؟
فرمودند: بله، گفت: چطور؟ فرمود: «خودت را کسی ندان»، عیب کار ما همین‌جا است. ما خودمان را کسی می‌دانیم. به ثروتمان، به علممان، به ریاستمان، به هر چیزی می‌بالیم، لذا هیچ کس جرات ندارد به ما تو بگوید.1
برمال جمال خویشتن غره مشو ***********کان را به شبی برند و آن را به تبی

با اقتباس و ویراست از کتاب موعظه خوبان/ حوزه

http://madresenama.ir

http://madresenama.ir