آجرک الله یا صاحب الزمان عج

جان به قربان تو ای صاحب عزا، یابن الحسن عج

امام حسن عسکری (علیه السلام) فرموده‌اند: بالای دو خصلت، چیزی نیست: ایمان به خدا و سود رساندن به برادران. تحف العقول

در عزای امام عسکری آید ز نای اهل دل      صد فغان همراه با شـــور و نوا یابن الحسن

آب شد شمع وجـــودش زآتش زهر ستم     خاک غم بر سر کنم زین ماجرا یابن الحسن

****************

فاطمه امشب به سامرّا عزا برپا کند      دیده را یاد امام عسگری دریا کند

ای خوش آن چشمی که امشب با امام عصر خود   خون دل جاری به رخ در مرگ آن مولا کند

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

آیت الله علیدوست: پژوهش های حوزه باید مصرف و تبلیغ شود 

مدیر انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه قم با اشاره به اهمیت تولید، مصرف و تبلیغ پژوهش، بر لزوم آگاهی بخشی به مردم در خصوص این تولیدات تاکید کرد.  آیت الله علیدوست گفت: مصرف تولیدات پژوهشی امروز در دنیا در کنار تولید مورد بحث قرار می گیرد. وی بیان کرد: در واقع تولید، تبلیغ و کاربست اندیشه ها باید در این زمینه مورد توجه واقع شود؛ خوشبختانه امروز حوزه های علمیه ما روند امیدوارکننده ای در عرصه پژوهش دارند. نسبت به عرصه کارهای پژوهشی حوزه بی انصافی می شود عضو جامعه مدرسین حوزه افزود: متاسفانه نسبت به عرصه کارهای پژوهشی حوزه بی انصافی می شود و همیشه این سوال مطرح است که حوزه در فلان مساله چه کرده است ولی اگر فعالیت ها رصد شود مشخص می شود که حوزه چه کارهایی انجام شده است. این استاد حوزه خاطرنشان کرد: در عرصه فقهی امروز پژوهش هایی انجام می شود که در گذشته وجود نداشته است و علم بزرگان گذشته در حال تکمیل است. رییس شورای انجمن های علمی گفت: از نظر تولید پژوهش نمره حوزه، نمره بسیار خوبی است ولی نکته مهم این است که این پژوهش ها باید نشر و همگانی شود.نباید کتاب هایی در حوزه چاپ شود و مردم و پژوهشگران از آن بی خبر باشند؛ باید نمایشگاه دائمی از پژوهش ها وتولیدات حوزوی وجود داشته باشند که در کنار تولید، بخش تبلیغی نیز وجود داشته باشد. باید دائما تولیدات حوزه عرضه شود وی افزود: باید دائما تولیدات حوزه عرضه شود که اگر این تولیدات تولیدات مفیدی باشد که اکثر آنها اینگونه است در حوزه کاربردی نیز به کار آید و فعالیت های مرتبط را پوشش و توسعه دهد. این استاد حوزه خاطرنشان کرد: حوزه های علمیه باید تولیدات خود را تبلیغ کنند؛ در سال گذشته دانشگاه شهید بهشتی از نظریه پردازان برتر تجلیل کرد که 20 نظریه و نوآوری و نقد مطرح شد که از این میان 8 نظریه مابقی نظریات از حوزه علمیه بود ولی بازتابی در حوزه انجام نشد. رییس شورای انجمن های علمی گفت: همیشه باید تلاش خود را در جهت تولید، تبلیغ و مصرف قرار دهیم تا این همه تلاشی که در این عرصه انجام می شود به هدر نرود و دیگران نیز به خاطر عدم آگاهی از این تولیدات حوزه را متهم به کم کاری نکنند./خبر گزاری حوزه

گزارشی تکان دهنده از برخورد نیروهای نظامی با اجساد شهدای نیجریه

عبدالله تانکو کارشناس اهل نیجریه با اشاره به آخرین رویدادهای مربوط به فاجعه زاریا، کشتار صدها شیعه نیجریایی را با دستور امریکا و اسرائیل دانست و گفت: هنوز اقدام عملی برای توقف جنایات ارتش علیه شیعیان صورت نگرفته است.عبدالله تانکو کارشناس اهل نیجریه با اشاره به حملات وحشیانه به رهبر شیعیان نیجریه و بسیاری از شیعیان دیگر و به خاک و خون کشیدن صدها نیجریه ای گفت: طبق آخرین اخباری که داریم، شیخ زکزاکی که توسط سربازان ارتش نیجریه زخمی شده بودند  به بیمارستان زاریا انتقال و از آنجا به همراه همسرش بازداشت شدند.هنوز سربازان در زاریا و در اماکن مختلف حضور دارند و تحرکات را کنترل می کنند.

وی با اشاره به آمار شهدا و مجروحان این فاجعه گفت: هنوز آمار دقیق شهدا اعلام نشده است  اما بر اساس مشاهدات مردمی در روزهای اخیر و در نقاط مختلف بر اساس مشاهده مردمی حدود 1000 نفر کشته و زخمی شدند همچنین بر اساس برخی از آماراعلام شده از سوی  کسانی که در حرکت اسلامی نیجریه حضور دارند مطرح شده که بدن برخی از شهدا را به مکان نامعلوم بردند و اجازه ندادند اعضای جنبش اسلامی اجساد را تحویل بگیرند .

هدف اصلی از حضور سربازان آمریکا و اسرائیل در نیجریه

وی با اشاره به پیشینه این فاجعه گفت:  چندی پیش سربازان آمریکا و اسراییل در نیجریه به بهانه مبارزه  با بوکوحرام در کشور مستقر شدند در حالی که ما می دانیم هدف دیگری داشتند و آن مبارزه با شیعیان بود چراکه در حال حاضر شیعیان در نیجریه گسترش پیدا کرده است.کارشناس اهل نیجریه گفت: از سوی دیگر دو هفته قبل  رییس جدید حکومت نیجریه در ایران حضور داشته و با رهبری دیداری داشته  که این اقدام  برای اسراییل نگران کننده بوده است  .همچنین استقبال مردم از مراسم اربعین حسینی  امسال نسبت به سال گذشته دو برابر شده بود به طوری که حداقل 5 میلیون نفر در زاریا و حسینیه بقیه الله حضور داشتند که این اقدام نیز باعث نگرانی حکومت نیجریه و اسراییل بود . روز شهادت امام رضا(ع) و شب اول ماه ربیع پرچم حسینیه همان روز عوض می شود و پرچم امام رضا(ع) که از حرم امام رضا(ع) نصب می شود و برای همین مردم در حسینیه جمع شدند قبل از آمدن شیخ زکزاکی سربازان آمده بودند و مردم سوال کردند برای چه کاری آمدید آنها گفتند ما کاری به شما نداریم اما بعد از مدتی به سمت مردم تیر اندازی کردند . همچنین حسینه را محاصره کرده و مردم را کشتند و روز بعد نیز سربازان  به سمت خانه شیخ زکزاکی رفته و آنجا را محاصره کردند و کسانی را که برای حمایت ایشان آمدند را کشتند و وی را مجروح کرده و بازداشت کردند .سابقه شیعه کشی در نیجریه وجو دارد اما نه به این شکل گسترده مثلا در روز قدس سال گذشته حدود 34 نفر به دست سربازان به شهادت رسیدند اما این دفعه حادثه عمیق تر بوده و با تانک ها تیر اندازی می کردند.

اقدام ارتش با حمایت امریکا و اسرائیل

ارتش نیجریه با حمایت آمریکا و اسراییل این اقدام را انجام دادند.این کارشناس نیجریایی با اشاره به فعالیت بوکوحرام گفت: بوکوحرام در اطراف نیجریه است و کشتار مسلمانان و بویژه شیعه را در دستور کار دارد و از طریق بمب گذاری در مساجد و مراکز عمومی مسلمان را می کشد در واقع زمانی که آمریکا و اسراییل دیدند شیعه بسیار در نیجریه پیشرفت کرده سعی کردند رشد شیعیان را متوقف کنند.تانکو در پایان گفت: حرکت اسلامی نیجریه بعد از این کشتار جلساتی را برگزار کرده و تظاهرات روزانه در شهرهای مختلف  برگزار می شود و مردم به خیابان ها ریختند و حقوق بین الملل و نیجریه هم صحبت هایی کرده اند اما اقدام عملی برای توقف این جنایات  انجام نشده است./ خبر گزاری حوزه 

آیت الله العظمی مظاهری:سخت ترین ایست بازرسی در قیامت

در روز قيامت چندين گردنه و ايست بازرسى وجود دارد؛ يعنى زمانى كه انسان وارد صف محشر مى ‏شود بايد در هفتاد مورد حساب و كتاب پس بدهد: يكى از ايستگاه‏ ها خطرناك«مرصاد» نام دارد. در اين ايستگاه، بازرسى كننده خود خداوند است . آیت الله العظمی مظاهری درگفتاری با موضوع رعایت حق الناس و خلوص و يك رنگى بر زندگى و كار ادارى هشدار داده اند که در روز قيامت چندين گردنه و ايست بازرسى وجود داردکه يكى از این ايستگاه‏ های خطرناك«مرصاد» نام دارد و بازرسى كننده خود خداوند است . يعنى زمانى كه انسان وارد صف محشر مى‏شود بايد در هفتاد مورد حساب و كتاب پس بدهد: يكى از ايستگاه‏ ها خطرناك«مرصاد» نام دارد. در اين ايستگاه، بازرسى كننده خود خداوند است .«إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ» «1» آيه مذكور دو معنا دارد:

1- خداوند در كمين‏گاه تو بوده و ناظر اعمالت مى‏باشد؛

2- در روز قيامت حساب و كتاب تو كه مربوط به حق‏ الناس است با خداست و خداوند قسم خورده است كه به عزت و جلالم سوگنداز حق الله ممكن است بگذرم اما از حق‏ الناس نخواهم گذشت. (1)- فجر (89) آيه 14.

حضرت على (ع) در نهج‏ البلاغه میفرمايد: خدايا پناه مى‏برم به تو از پليس راه دوم (مرصاد)، كه حتى اگر خارى در دست رفته باشد از آن هم سوال مى‏كنى كه آيا اين خار از درخت خودت بود يا از درخت ديگرى.

آرى، از اين پليس راه نمى‏گذرند جز سبكبارها. باباطاهر عريان حديث پيامبر (ص) را اين گونه به شعر درآورده است:

موكه چون اشترى قانع به خارم خورم خارى خروارى به بارم‏ ***با اين خرج قليل و بار سنگين هنوز در روى صاحب شرمسارم‏

سعدى نيز بسيار عالى سروده است:يكى قطره باران ز ابرى چكيد*** خجل شد چو پهناى دريا بديد

میگويد: قطره بارانى به دريا افتاد و خود را در مقابل دريا و عظمت آن كوچك ديد و با خود گفت: ان جا كه دريا است من نيستم، يك قطره در مقابل دريا چيست؟! از آن جا كه خود را كوچك شمرد و عملش را ناچيز ديد سرانجام همين قطره داخل همان صدف افتاد و درّ و لولو شد.آرى خود را «نيست» حساب كرد و «هست» شد.چه خوب است كه انسان هميشه اعمال خودش را با اعمال على (ع) مقايسه كند، على (ع) بعداز پيغمبر اكرم (ص)- آن 25 سالگى كه خانه‏ نشين بود- بيكار ننشست و همواره كارش خدمت به خلق خدا بود؛ در اين دوران 25 ساله، على (ع) 26 باغ (نخلستان) براى فقرا درست كرد و براى هر يك از آن باغ‏ها قناتى حفر نمود.

قنبر میگويد: اميرالمومنين (ع) در يكى از قنات‏ها- كه كم آب بود- در حال كندن چاه بودند، هنگام ظهر از قنات بيرون آمدند نماز خوانده و بعداز نماز فرمودند: قنبر! ناهار چه دارى؟ گفتم: ياعلى! كدوى پخته. على (ع)دستان مباركش را با آبى كه از چشمه قنات بيرون میآمد شستند و فرمودند: غذا را بياور. قنبر مى‏گويد: على كدوى پخته را مى‏خوردند و زير لب اين كلمات را زمزمه مى‏كردند كه: لعنت خدا باد بر آن كسى كه به خاطر شكم به جهنم رود؛ شكمى كه میتوان آن را با نان جو و كدوى پخته سير كرد.

على؛ كدوى پخته را خورد و براى كندن قنات، داخل چاه رفت. كلنگ آقا در حال كندن به سنگى خورد و آب فوران كردو ديگر نتوانست كارش را ادامه دهد، ازچاه بيرون آمد، ديدم محاسن مباركش گل‏ آلود است، در اين هنگام بود كه بستگان و خويشان على به نخلستان آمدند و وقتى فراوانى آب را ديدند متعجب شدند! على در حالى كه هنوز از چاه بيرون نيامده بود، يك پايش اين طرف چاه و پاى ديگرش را در آن طرف چاه قرار داشت چشمش به خويشان و اقوامش افتاد، فرمود: قنبر قلم ودوات بياور. قنبر میگويد رفتم و قلم و دوات آوردم آقا در كنار همان چاه رو به قوم وخويشانش كرده و فرمودند: چشم داشتى به اين چاه نداشته باشيد، اين چاه و قنات مال فقرا و بيوه زنان است؛ مال يتيم‏ها است. در همان حال، قنات را براى مستضعفين وقف كردندو از چاه بيرون آمدند. «1» راوى میگويد: بعدازظهر در حالى كه آفتاب گرم و سوزان بود از خانه بيرون آمدند، ديدم على در وسط آفتاب ايستاده است، جلو رفتم و عرض كردم: ياعلى! همه مردم در استراحتند شما هم استراحتى كنيد، در اين گرماى سوزان چرا اين جا ايستاده ‏اى؟ فرمود: میترسم شخصى مشكلى داشته باشد وخجالت بكشد در خانه‏ ام را بزند.

آرى، همه در استراحتند اما على (ع) به فكر ديگران است، اما با اين حال، از قصور و تقصيرش میگويد، مینالد وغش میكند. هزار ركعت نماز میخواند ولى باز فرياد و ناله‏ اش بلنداست؛ از خوف خدا به حالت اغما میافتد و از صداى ناله‏ اش نه فقط اهل خانه بلكه ديگران نیز بيدار میشوند.

اگر خداى نكرده شيطان وسوسه ‏اى كرد و خواست شمارا از راه عجب به جهنم بكشاند على را به ياد آوريد و خود را با او مقايسه كنيد، خواهيد ديد كه كارهاى شما در مقابل كارهاى على ذره و قطره‏اى است در مقابل دريا. اگر میخواهيد سير و سلوكى داشته باشيد، اگر میخواهيد به رستگارى برسيد، اگر میخواهيد اهل بهشت شويد بايد دو چيز را در نظر داشته باشيد:

1- خلوص و يك رنگى بر زندگى، بر كار ادارى وخلاصه بر تمام‏ اعمال شما حاكم باشد.

2- مواظب باشيد كه شيطان با عجب، شما را به انحراف نكشاند.

البته بديهى است كسى كه خدمت به خلق خدا كند، كسى كه نماز شب بخواند و يا هر عمل نيك ديگر انجام دهد خوشحال میشود، تنها چيزى كه هست اين كه: انسان نبايد به عمل خود ببالد و آن را بزرگ بيند.حوزه/اخلاق در اداره، آیت الله العظمی مظاهری

آمد ربیع ، فصل شکـُفتن رها شدن
با رویش گـــل نبوی هم صدا شدن

فصل شکـوفه های امامت شکفتن است
از پیله ی تواتر خاکــــی جدا شدن

در سایه سارباغ نبوت نشــــستن و
با کاروان دلشــــــــدگان آشنا شدن

فصل برون نمودن هر کینه ازدل است
هنگام آشنایی دل ، با خــــــداشدن

آری ربیع موسم باران رحـمت است
از ابر رحمتش گل تکبیر وا شدن

با بلبلان نغمه سرای بهشت گـــو:
وقت سرودن است و به گل مبتلا شدن

همراه نور بوی بهشت خـداست با
ماه ربیع آمدن و، همــــــــنوا شدن

مصطفی معارف

مدیر حوزه خواهران حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای جمشیدی

بسیجی هیچ رنگی ندارد

معنای بسیجی این نیست که تشکل اجتماعی نداشته باشد، بلکه یک بسیجی انسان متشخص، اجتماعی با کمال و ممتازی است که هیچ رنگی ندارد.حجت الاسلام و المسلمین جمشیدیبا بیان اینکه حضور در  بسیج  به عنوان یک شرافت و راه و مسیر است گفت: حضور طلاب در نهاد مقدس بسیج یک افتخار بزرگ برای حوزه های علمیه به شمار می رود. هر طلبه ای باید بسیجی باشد؛ چرا که بسیجی فرهنگ و ارزش است و در مسابقه مغفرت الهی این بسیجیان هستند که پیشتاز می باشند. این برای مسلمانان ننگ است که چندین هزار زن در خدمت گروه های تکفیری داعش در فضای مجازی مشغول باشند و پاک ترین چهره عالم را نزد دشمنان اسلام و استکبار جهانی تخریب کنند.

 وظیفه طلاب و بسیجیان را در مقابله با اسلام هراسی دشمنان سخت است. عده ای تروریست پروژه اسلام هراسی را با کارهای بی منطق و زشت  خود تشدید کرده اند؛ در حال حاضر وظیفه طلاب و بسیجیان برای مقابله با این افراد بی منطق به خصوص در فضای مجازی، بسیار سنگین است. از بدبختی جهان اسلام  این است که عده ای خونریز و سفاک در دنیای امروز عهده دار تبلیغ دین اسلام شدند؛ بنابراین  وظیفه انسان های فرهیخته  این است که جلوی این حرکات را با تبلیغ خود بگیرند.

 اینکه خدا برای همه امور مسابقه طراحی کرده است برخی از امور اگرچه دنیایی هستند، ولی آنچه ارزش دارد مسابقه برای امور اخروی، مانند کسب رضایت برای خدا و غفران الهی و مسائلی از این قبیل است. پیشتازی بسیجی، باید برای رسیدن به مقصد الهی و کسب رضایت خدا باشد و این از  شاخصه بسیج و بسیجی بودن است.

  پیامبر اکرم(ص) شخصیتی ممتاز، عالی و با عظمتی هستند  که خدای متعال زمین را به طفیل وجودی او خلق کرده و همین پیامبر با همه شایستگی خود پیشتاز مسائل اجتماعی اخلاقی در جامعه بوده است. بسیجیان در ادامه همین حرکت پیامبر(ص) و در این مسیر گام بر می دارند و همانطور که پیامبر اکرم (ص) طبیب دوار بوده و به دنبال مردم می گشتند و آنها را دعوت به معنویت، دین و ارزش های الهی می کردند، بسیجی نیز باید اینگونه به امام (ع)و پیامبر(ص) خود اقتدا کند.

معنای بسیجی این نیست که تشکل اجتماعی نداشته باشد، بلکه یک بسیجی انسان متشخص، اجتماعی با کمال و ممتازی است که هیچ رنگی ندارد. شخصیت های بزرگی در دفاع مقدس بسیجی بودن را افتخار خود می دانستند با اینکه فرمانده پایگاه مهمی بودند، ولی خیلی ساده بی ریا و بی آلایش در کنار مردم و بسیجیان زندگی می کردند. تاریخ بسیجی آن قدر روشن است که اگر بخواهیم مثالی از انسان های ممتازی از قشرهای مختلف به عنوان الگو  معرفی کنیم  نمونه آن علمای گذشته هستند.

پیامبر(ص) یک نفر بود و در مقابل همه شیاطین ایستاد و این زحمات پیامبر (ص) نتیجه داد و این دین  جهانی شد.در پیشتازی امر به معروف و نهی از منکر، نباید خجالت کشید کسی که می خواهد هادی باشد جامعه را دوست داشته باشد، باید پیامبر گونه عمل کند.

خبر گزاری حوزه 

پرسش و پاسخ (دفتر استفتائات مقام رهبری)

سوال : به نام خدا سوال من از ایشان این است که آیا قمه زدن در خفا و آشکار جایز است یا خیر ؟ با تشکر
جواب : بسمه تعالی - جایز نیست مطلقا - موفق وموید باشید
سؤال: آیا استفاده از زنجیرهایى كه داراى تیغ هستند و در برخى كشورها متداول است، در عزادارى جایز مى‏باشد؟
جواب : اگر استفاده از زنجیرهاى مزبور موجب وهن مذهب در برابر مردم شود و یا باعث ضرر بدنى قابل توجهى گردد، جایز نیست.
سؤال: مراسم شبیه خوانى كه در حال حاضر در خیلى جاها مرسوم است. چه حكمى‏ دارد؟
جواب: تعزیه و شبیه خوانى اگر مشتمل بر دروغ و باطل نباشد، مفسده‏اى هم نداشته باشد و موجب وهن مذهب هم نشود، اشكالى ندارد، لكن بهتر است بجاى آن مجالس وعظ و ارشاد و ذكر مصائب حسینى و مرثیه خوانى برپا شود.
سؤال: قمه زنى در روز عاشورا چه حكمى‏ دارد؟
جواب :قمه زنى علاوه براینكه عرفاً از مظاهر حزن و اندوه شمرده نمى‏شود و در زمان ائمه ( علیهم السلام ) و پس از آن نیز سابقه ندارد و تأییدى از ائمه معصومین ( علیهم السلام ) نیز در مورد آن - نه به شكل عام و نه به شكل خاص - نشده است، در حال حاضر وهن مذهب شمرده مى‏شود و جایز نیست.
سؤال: آیا هروله كردن در موقع سینه زنى ( بالا و پایین پریدن ) صحیح است؟
جواب : اگر موجب وهن مذهب یا مؤمنین یا مراسم عزادارى معصومین «علیهم السلام» باشد، جایز نیست و در هر حال بهتر است مؤمنین مراعات شؤون عزادارى معصومین «علیهم السلام» بویژه سید و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین «علیه السلام» را بنمایند.
سؤال: استفاده از آلات موسیقى ( مانند ارگ ) و یا استفاده از طبل و سنج در مراسم عزادارى ائمه معصومین «علیهم السلام» چه حكمى‏ دارد؟
جواب :استفاده از آلات موسیقى، مناسب با عزادارى سالار شهیدان علیه السلام نیست و شایسته است مراسم عزادارى به همان صورت متعارفى كه از قدیم متداول بوده برگزار شود. البته استفاده از طبل و سنج به نحو متعارف اشكال ندارد.
سؤال: آیا پوشیدن لباس سیاه در عزاى امامان معصوم «علیهم السلام» مكروه است؟
جواب :كراهت آن ثابت نیست، بلكه اگر براى تعظیم شعائر باشد داراى اجر و ثواب نیز خواهد بود./ تبیان

* دو شرط امام (ره) براى تفريح‏

حضرت امام خمينى (ره) در كنار درس و بحث به تفريح هم علاقه داشت. در جوانى روزهاى جمعه با طلاب براى تفريح از شهر خارج مى‏ شدند، امّا قبل از حركت مى ‏فرمود: به چند شرط با شما بيرون مى ‏آيم:

1- نماز را اوّل وقت بخوانيم.

2- در تفريح از كسى غيبت نشود.

اقدام جالب یک کانادایی درباره حجاب

یک زن غیر مسلمان کانادایی برای حمایت و همبستگی با مسلمانان محجبه شد.جکی کرو، با وجود اینکه مسلمان نیست اما برای حمایت و همبستگی با زنان مسلمان کانادا، از سه روز پیش، با روسری و حجاب اسلامی از منزل خارج می شود.خانم کرو در این باره می‌گوید: دلیل اصلی من برای به سر کردن روسری این است که به مردم نشان دهم، مسلمانان دوستان ما هستند. متاسفانه در پی حملات پاریس، رفتارهای نژادپرستانه و خشونت‌آمیز برضد مسلمانان اتفاق افتاد که خارج از تصور بود. به همین علت قصد دارم به مسلمانان نشان دهم که همه مردم کانادا بد نیستند و چنین دیدگاهی نسبت به آن‌ها ندارند. به علاوه من معتقدم که ما مردم باید به تنوع عقیده و فرهنگ یکدیگر احترام بگذاریم.

او در ادامه می‌گوید: ما نباید به صرف اینکه از یک حادثه وحشت کرده‌ایم، رفتارمان را با مردم تغییر دهیم.خانم کرو که یک دورگه اهل شهر ساسکاتون کاناداست، برخورد‌های نژادپرستی زیادی را در این شهر کوچک تجربه کرده و به همین دلیل با مسلمانان در مقابل این رفتارهای نژادپرستانه هم‌ذات پنداری دارد.خانم کرو قصد دارد با همسایگان و دوستانش صحبت کرده و درباره مبحث تنوع جمعیتی با آن‌ها صحبت کند. به همین دلیل بیرون از خانه همیشه حجاب به سر می‌کند. در این راستا با نگاه‌های بدبینانه زیادی مواجه شده، ولی معتقد است که به دلیل بحث‌های پیش آمده در اثر پوشیدن حجاب، نتایج مفیدی به دست آورده است.

اطلاعات غلط راجع به اسلام

خانم کرو معتقد است که مردم اطلاعات درستی راجع به اسلام و حجاب ندارند.

رشید احمد، جوان مسلمانی که در آپارتمان همسایه خانم کرو زندگی می‌کند نیز با او موافق بوده و می‌گوید: به سرکردن حجاب برای زنان مسلمان، جزئی از دین و فرهنگ آن‌هاست.او همچنین می‌گوید: از اینکه خانم کرو برای حمایت از مسلمانان حجاب به سر می‌کند خوشحال هستم، هر چند که او مسلمان نیست. این می‌تواند مقدمه‌ای برای حمایت همبستگی مردم با مسلمانان باشد.

تاکنون در شهر ساسکاتون حملات خشونت آمیزی برضد مسلمانان رخ نداده است، اما دیگر مناطق کانادا شاهد برخوردهای شدیدی بوده است.خانم کرو قصد دارد با این کار، به دوستان و همسایگان‌ مسلمان خود در کانادا خوش آمد گفته و در عین حال به همگان نشان دهد که در شهر ساسکاتون نیز نژادپرستان و کوته فکرانی هستند که با مسلمانان دشمنی می‌کنند. به علاوه او با این اقدام، با تعصب بی‌جا مبارزه کرده و به مردم می‌گوید که اگر ادعای آزادی‌خواهی دارند، مسلمانان نیز حق دارند که آزادانه با حجابی که جزء دین و فرهنگ آن‌هاست، در کانادا زندگی کنند./ حوزه به نقل از سایت thestarphienix.cim 

سفر بدون گذرنامه… ؟!

حجت الاسلام حمیدرضا غریب رضا، مدیر موسسه گفتگوی دینی، در چند سال اخیر به عنوان روحانی کاروان و مبلغ بین الملل در حرکت میلیونی زایران حسینی در ایام اربعین حضور داشته است. روزنوشت این روحانی جوان از سفر اربعین، مخاطبان را تا اندازه ای با حال و هوای این سفر معنوی و رویدادهای جالب تبلیغی آشنا می کند:

زیارت دعوت است و لطف… نوعی محبت است… فرصتی است  مثل همه فرصت هایی که بارها برای تغییر برايمان فراهم مي كنند… نمی شود گفت این هدیه الهی، این غرق دریای رحمت شدن، این پرواز تا عتبه بوسی روح بلند انسان کامل بی استحقاق است… حتما مقدمه می خواهد ولی فراهم کردن زمینه اش اصلا سخت نیست… پیش نیازش قلب شیدایی است که صد هزار شکر به برکت حلال زادگی و دعای خیر پدر و مادر و نان حلالشان روزیمان شده و دیگر فقط یک اراده می خواهد و یک خواستن یعنی:  «نیّت»… نیت کن به دیدارشان برسی و صد الله اکبر از معجزه نیت دلدادگان آستانشان… همه اسباب و مقدمات دنیایی را همین نیت کنار هم جور می کند…  حتی نیت زیارت هم که نکرده باشی، به خدا آنقدر مهربان هستند که گاهی «دلتنگی» و «آرزوی»ت را هم به جای نیت می خرند…

گاهی هم اسباب و مقدمات را جابجا می کنند و تاخیر می اندازند تا تربیتت کنند تا یقین کنی و بدانی که مدیریت عالم در دست خدا و اولیای اوست…

کاروانی که قرار بود روحانی کاروانش باشم، آماده بود، ویزاها گرفته و بلیطها رزرو شده بود…

«حاج آقا شما هم گذرنامه را بیاور تا برای شما هم ویزا را بگیریم، خیلی دیر شده»…

«چشم میارم خدمتتون»…

گشتم و گشتم ولی خبری از گذرنامه نبود که نبود!!

کیفی که مدارک را در آن می گذارم چند بار زیر و رو کردم. کشوهای کمد، انباری و خلاصه هر جا را که فکر می کردم و احتمال می دادم گشتم. به دوستانی که فکر می کردم ممکن است گذرنامه پیششان مانده باشد تماس گرفتم ولی فایده ای نداشت…

فرصت خیلی کم بود. سفر کاروان شروع شد و به مقصد رسید و من غم زده از قافله جاماندم. فکر می کردم چه کار کرده ام که  توفیق زیارت دارد از من سلب می شود؟!

دیگر تصمیم گرفتم که بروم و  مفقودی گذرنامه را اعلام کنم چون شنیده بودم یک روزه گذرنامه صادر می شود.

فکری به سرم زد. به خانمم گفتم: خانم جان دست شما برکت دارد، شما کمک کن بلکه توانستی پیدایش کنی. کیف مدارک را دست گرفت و گذرنامه ها را بیرون آورد و یکی یکی کنار می گذاشت. گذرنامه ای را به سمتم دراز کرد و گفت: این نیست؟! خودش بود! پیدا شد. الحمدلله

نمی دانید چه حالی به من دست داد. هم متحیر شده بودم و هم از خوشحالی بال درآورده بودم. آخر من همین کیف را چندبار گشته بودم. با دقت هم گشته بودم نه سَرسری.

چرا او دید و من ندیدم؟

شاید خواستند قدر زیارت را بیشتر بدانم… شاید هم جریمه تردید و شک من برای همسفر شدن با کاروان و خدمت به زائران حسینی بود، آخر چند وقت پیش نیت کرده بودم امسال دیگر با کاروان نروم و دست زن و بچه را بگیرم خانوادگی سفر اربعین را بیاییم…

دنیا که هیچ احساس کردم آخرت را هم به من داده اند… همین که می بینی در را به رویت باز کرده اند و می خواهند به خانه راهت دهند، همین که توفیق خدمت گذاری زائران حسین را پیدا می کنی برای دنیا و آخرتت بس است…

خدایا تو را مانند بندگان شاکرت حمد و ستایش می کنم. حمد مخصوص توست که غم این مصیبت بزرگ را به دلم نشاندی. خدایا شفاعت حسین را در روز ورود به درگاهت روزیم کن و در تقدیرت مرا با صدق راستی در راه حسین و یاران حسین ثابت قدم بدار همانان كه خون دل خویش را در راهش نثار کردند…