که امام علی(علیه‏السلام) فرمودند:

«حتی لایبقی قریة إلا نودی فیها بشهادة أن لا‏إله‏إلا‏الله و أنَّ محمداً رسول‏الله بکرةً و عشیّاً» دیگر هیچ نقطه‏ای از زمین نمی‏ماند، جز اینکه هر صبح و شام  در آن به یکتایی خدا و رسالت پیامبر ندا داده‏می‏شود.(4)

و امام صادق(علیه‏السلام) نیز در عصر ظهور هر نوع کفر و شرک و نفاق را رد می‏کند و فرمودند: سلطنت امروز، دیروز و فردا نیز از آن خداست، لکن هنگامی که قائم ما قیام کند، جز خدای تبارک و تعالی پرستیده نمی‏شود.(5)

یعنی اخلاق اسلامی به اوج خود می رسد و فطرت انسان ها بیدار شده و خدایی را که بواسطه انبیاء امر به خلق نیکو و عظیم می کند را، می پرستند.

حضرت علی(علیه‏السلام) فرمودند: در آن دوران همانا شیعیانمان را می بینم که در مسجد کوفه خیمه‏ها زده و جلسات تعلیم قرآن به پا کرده‏اند و مردم را با معارف قرآن آنگونه که نازل شده آشنا می کنند.(6)

از این روایت مشخص می شود که احیای قرآن کریم به صورت صحیح و آموزش همگانی قرآن کریم و سنت نبوی چه مقدار حائز اهمیت می شود. آن جناب  علاوه براین با احیای قرآن و سنت نبوی ارزش ها را نیز آموزش می دهد.

چنانچه حضرت علی(علیه‏السلام) در خطبه ملاحم می فرمایند: چون مهدی(عجَّل‏الله فرجه) ظهور کند، خواهش های نفسانی را به هدایت آسمانی باز گرداند، پس از آنکه رستگاری را به هوای نفس باز گردانده باشند. آرا و افکار را پیرو قرآن می کند، پس از آنکه به بهانه تفسیر، قرآن را تابع رأی خود گردانده باشند. او مسئولان و کارگزاران را بر اعمال بدشان کیفر خواهد داد. مهدی(عجَّل‏الله) به شما نشان خواهد داد که روش عادلانه در حکومت چگونه است و آنچه را که از کتاب و سنت متروک مانده، زنده خواهد ساخت.(7)

طبق روایات شریفه امام نوری است که بر همه دلها تابیده می شود و همه از این نور فیض می برند و مانند ایشان نورانی می گردند. ایشان در حقیقت با عمل خویش همه چیز را به مردم خواهند آموخت.

2. عمل به روش رسول خدا

کارآمدترین روش در تعلیم و تربیت انسان ها عامل بودن مربی به گفته های خود است. اگر مربی به گفته های خود عامل باشد می تواند شاگردان نیکویی تربیت نماید و به قول معروف آنچه از دل برآید بر دل نشیند.

اساساً رمز توفیق انبیاء و امامان معصوم در امر تبلیغ دین، شیوه رفتاری آن بزرگواران است. رفتار و حرکات حضرت در آن دوران که در معرض همگان قرار خواهد گرفت، بالاترین آموزش و نوعی تعلیم عملی به حساب می آید. زیرا وجود امام جلوه تمام عیار برنامه ها و دستورهای الهی است. امامی که معلمانی بی‏نظیر و غیرقابل وصف داشته، معلمانی که هر یک نوری هستند و همه با هم نیز نوری واحد.

امام صادق(علیه‏السلام) درباره روش آن حضرت در زمان ظهور می فرمایند: چنان می کند که رسول خدا رفتار می کرد، آنچه قبل از او بوده همه را ویران می کند، همانگونه که رسول خدا شالوده دوران جاهلیت را ویران ساخت و اسلام را از نو آغاز می کند.(8)

در روایات متعددی نیز آمده است که آنچه به مردم فرمان می دهد، خود بیش از دیگران به آن عمل می کند، و آنچه را که مردم را از آن نهی می کند،خود بیش از همگان از آن می پرهیزد

صفحات: 1· 2