“حادثه عظیم عاشورا، پایه اصلی انقلاب اسلامی است”

فرا رسیدن تاسوعا و عاشورای  حسینی؛ روز ایثار، بندگی ، یقین و وفاداری را محضر بقیة الله الأعظم  عجل الله تعالی فرجه الشریف و ارادتمندان

ایشان تسلیت عرض می نماییم.

قال الرضا علیه السلام: من کان یوم عاشورا یوم مصیبته و حزنه و بکائه جعل الله عز و جل یوم القیامة یوم فرحه و سروره.بحار الانوار

امام باقر علیه السلام نسبت به کسانی که در روز عاشورا نمی توانند به زیارت آن حضرت بروند، اینگونه دستور عزاداری دادند و فرمودند: بر حسین علیه السلام ندبه و عزاداری و گریه کند و به اهل خانه خود دستور دهد که بر او بگریند و در خانه اش با اظهار گریه و ناله بر حسین علیه السلام، مراسم عزاداری بر پا کند و یکدیگر را با گریه و تعزیت و تسلیت گویی در سوگ حسین علیه السلام در خانه هایشان ملاقات کنند.کامل الزیارات، ص .175

امام صادق علیه السلام از «فضیل» پرسید: آیا (دور هم) می نشینید و حدیث و سخن می گویید؟ گفت: آری فرمود: اینگونه مجالس را دوست دارم، پس امر (امامت) ما را زنده بدارید.خدای رحمت کند کسی را که امر و راه ما را احیا کند.وسائل الشیعه، ج 10، ص .392

سال ولادت حضرت قاسم به‌طور دقيق معلوم نيست. برخي نوشته‌اند او در هنگام شهادت به سن بلوغ نرسيده بود؛[1] ولي يكي از منابع سنش را شانزده سال نقل كرده است.[2] قول دوم آن است كه قاسم در سال 44 قمري در مدينه متولد شده است و تا زمان شهادت پدرش امام حسن(ع) در سال 50 قمري،[3] يعني تا شش‌سالگي، تحت نظر پدر بزرگوارش پرورش يافته و پس از آن، طبق وصيت پدرش به امام حسين(ع) ‌ـ مبني‌بر اينكه همة فرزندان و خاندانم را به تو مي‏ سپارم؛ پس نسبت به آنها پدري كن‌ـ[4] تحت سرپرستي عموي بزرگوارش قرار گرفته است.

قاسم را جواني زيباچهره و ماه‌روي توصيف كرده‌اند.[5]
قاسم هنگام هجرت امام حسين(ع) از مدينه به مكه و سپس از مكه به كربلا، در كنار عموي بزرگوارش بود و در روز عاشورا پس از كسب اجازه از ايشان عازم ميدان رزم شد. او با سن كمش مبارزه چشمگيري كرد و سرانجام به خيل شهداي كربلا پيوست..shahrekhabar.com

پي نوشت: ———————-
[1]. ابن‌سعد، «ترجمة الحسين و مقتله»، فصلنامة تراثنا، ش10، ص183.
[2]. ابن‌فندق، لباب الأنساب، ج1، ص401.
[3]. خطيب بغدادي، تاريخ بغداد، ج1، ص150. برخي منابع سال 49 (بلاذري‌، انساب الاشراف، ج3، ص299ـ300) و برخي ديگر سال 51 (ابوالفرج اصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص79؛ خطيب بغدادي، تاريخ بغداد، ج1، ص151) نيز نوشته‌اند.
[4]. شيخ‌ طوسي، الامالي، ص160.
[5]. طبري، تاريخ الامم و الملوك، ج5، ص447؛ ابوالفرج اصفهاني، مقاتل ‌الطالبيين، ص88؛ شيخ مفيد، الإرشاد، ج2، ص107.

درراه تو شهادت ست(احلی من العسل2)

طعمی که بر کامم نشست (احلی من العسل2)

نایب سردار جمل،(احلی من العسل2)

حی علی خیرالعمل،(احلی من العسل2)

شاه بی لشکرم،قاسم فدای تو

در کام قاسمم، مُردن برای تو

احلی من العسل،احلی من العسل

این درد استخوان من ،(احلی من العسل2)

این جسم نیمه جان من ،(احلی من العسل2)

این زخم های بی عدد،(احلی من العسل2)

جانم که بر لب می آید،(احلی من العسل2)

درراه عاشقی تکه تکه شدن

پیش پای عمو،برخاک و پرزدن

احلی من العسل،احلی من العسل

یا حسین،یا حسین

این قد کشیدنم عمو،(احلی من العسل2)

در خون غلطیدنم عمو،(احلی من العسل2)

این بغض مانده در گلو،(احلی من العسل2)

با مرگ گشتن رو برو،(احلی من العسل2)

این پیکر خزان ،این بهت یاسمن

اشک چشم من و خون لبهای من

احلی من العسل،احلی من العسل

یا من عینی الیک،یا ثارالله یابن الحیدر،(یابن الحیدر2)

یا من قلبی لدیک ،یا ثارالله یابن الحیدر،(یابن الحیدر2)

ذکری لک لبیک ،یا ثارالله یابن الحیدر(یابن الحیدر2)

صلی الله علیک یا ثارالله ،یابن الحیدر(یابن الحیدر2)

یا امین الله ،یابن الحیدر،(یابن الحیدر2)

بامداد امروز سه‌شنبه، چهارم مهر ماه ۹۶ خانواده شهید حججی در معراج شهدا با پیکر مطهر او دیدار کردند.
به گزارش باشگاه خبرنگاران پویا، بامداد امروز سه‌شنبه، چهارم مهر ماه 96 خانواده شهید حججی در معراج شهدا با پیکر مطهر او دیدار کردند. این مراسم وداع با ذکر مصیبت اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) توسط مداح اهل بیت(علیهم السلام) تا ساعتی ادامه داشت. و در این وداع جانسوز اعضای خانواده تابوت شهید حججی برای زیارت حاضرین باز شد.

یادواره شهید طلبه و دانشجو شهید علی عباس حسین پور، در مدرسه معصومیه سلام الله علیها برگزار گردید.

به مناسبت هفته دفاع مقدس روز دوشنبه مورخ 3/7/96یادواره شهید بزرگوار علی عباس حسین پور ، طلبه و دانشجوی شهید هشت سال دفاع مقدس با حضور برادر شهید که از رزمندگان جهبه های جنگ بوده است و سرکار خانم سپهوند مدیر موسسه گنج عظیم (گرداورنده زندگی نامه شهدا) و جناب حجت الاسلام والمسلمین شاهیوندمسئول بسیج طلاب،در مدرسه معصومیه سلام الله علیها برگزار گردید.

در این مراسم معنوی ابتدا برادر شهید به ذکر خاطرات و نکات ارزنده ای از زندگی این شهید صاحب کرامت پرداختند و سپس سر کار خانم سپهوند با یاداوری مقام شامخ شهدا و سخنانی از شهیدان شاخص به چگونگی تشکیل موسسه گنج عظیم و یاری شهدا درروند شکل گیری این موسسه اشاره نمودند.

در پایان مراسم ،مداحی توسط سرکار خانم اسکینی ،همسو با موضوع یاد واره صورت گرفت و کتاب زندگی نامه شهید در بین طلاب توزیع گردید. جهت ترغیب طلاب به مطالعه زندگی نامه شهدا مسابقه کتابخوانی از کتاب مذکور طراحی گردیده است.

حضرت آیت الله جوادی آملی با تأکید بر علمی بودن مجالس عزاداری محرم تصریح کرد: با قصه و داستان‌های بی‌مغز نباید مجالس اداره شود و وقت مردم تلف نشود، بلکه باید مطالب برهانی، استدلالی، قرآنی، روایی، راز نهضت حسینی، حق مداری، پرهیز از باطل، گرایش به حق و صداقت نهضت امام حسین علیه السلام در جامعه مطرح شود.

وی با اشاره به روایت «ان الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاه» اظهار داشت: امام حسین علیه السلام، روش، منش و گفتارش به گونه‌ای بود که انسان‎ها را در طول تاریخ راهنمایی کرد و موجب گسترش نور در جامعه شد. برخی به سبب وارستگی و تقوا نورانی‌اند و مصداق هدایت هستند زیرا راه خدا را پیموده‌اند و برای دیگران نیز چراغ هدایت اند.

استاد برجسته حوزه علمیه قم به آثار توجه به اخلاق در جامعه اشاره کرد و افزود: کمترین فایده اخلاق، متمدن شدن جامعه و در گام بعد نورانی شدن انسان‌ها است؛ انسان با نور الهی می‌تواند مسائلی که نمی‌داند را درک کرده و با آن در جامعه حرکت کند، مطالعه کند، بگوید و بشنود.

حضرت آیت الله جوادی آملی با تأکید بر علمی بودن مجالس عزاداری محرم تصریح کرد: با خدا عهد ببندید که حرف‌های غیر علمی در مجالس نگویید و وقت مردم را تلف نکنید این کارِ شما و تعهّد شما، مردم هم وقتی در مجالس حسینیه و مسجد و امثال ذلک شرکت می‌کنند برای شنیدن مواعظ الهی و نهضت جهانی سالار شهیدان(سلام الله علیه) است، آنها هم باید مستمع واع باشند؛ یعنی هم خوب گوش بدهند، هم ظرفی بیاورند که این مطالب در آن ظرف جا بگیرد.

استاد اخلاق حوزه علمیه قم به سخنان امام خمینی(ره) درباره محرم و صفر اشاره کرد و یادآور شد: از آغاز انقلاب اسلامی تا امروز امام حسین علیه السلام، کشور را اداره کرده است چنان که انقلاب اسلامی با چند راهپیمایی میلیونی از جمله تاسوعا، عاشورا، اربعین و 28 صفر به پیروزی رسید.

وی ادامه داد: تا زمانی که نام مبارک امام حسین علیه الصلاة و السلام، جهاد و شهادت در کشور مطرح باشد پیروزی را به دنبال خواهد داشت که خون همیشه بر شمشیر پیروز بوده است.

حضرت آیت الله جوادی آملی در پایان به پشت صحنه گروه‌های تکفیری اشاره کرد و گفت: امیدواریم استکبار جهانی و کسانی که از این گروه‌ها حمایت می‌کنند رسوا شوند و نظام اسلامی، عدل و احسان در سراسر جهان، حاکم شود و انقلاب اسلامی ما به دست صاحب اصلی‌اش برسد./ http://farhangi.whc.ir

عربى به محضر حضرت امام حسين عليه السلام رسيد و گفت: پسر پيامبر خدا! ديه كامله اى را ضامن شده ام و از پرداختش ناتوانم، نزد خود گفتم: آن را از كريم‏ترين مردم درخواست می كنم و كريم‏تر از اهل بيت‏ پيامبر سراغ ندارم.

حضرت فرمود: برادر عرب سه مسأله از تو می پرسم، اگر يكى را جواب دادى يك سوم مال درخواستى را به تو می دهم، اگر دو مسأله را پاسخ گفتى دو سوم آن را می پردازم، اگر هر سه را جواب گفتى همه مال را می دهم.

عرب گفت: آيا مانند تو كه از اهل دانش و شرفى از مثل من مسأله می پرسد؟ حضرت فرمود: آرى، از جدم رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه می گفت: ارزش انسان به اندازه معرفت اوست، عرب گفت: بپرس اگر توانستم

پاسخ میدهم و اگر نتوانستم از حضرتت ياد می گيرم و تاب و توانى جز به يارى خدا نيست.

حضرت فرمود: برترين اعمال كدام است؟ عرب گفت: ايمان به خدا، حضرت پرسيد: راه نجات از مهلكه چيست؟ عرب گفت: اعتماد به خدا، حضرت فرمود: چه چيزى به مردان زينت می دهد؟ عرب گفت: دانشى كه با بردبارى همراه باشد

فرمود: اگر نبود؟ گفت: ثروتى كه جوانمردى در كنارش باشد، فرمود: اگر نبود؟ گفت: تنگدستى و فقرى كه صبر با آن باشد، فرمود: اگر اين هم نبود؟ عرب گفت: صاعقه اى از آسمان فرود آيد و چنين انسانى را بسوزاند كه جز اين سزاوار نيست!

حضرت خنديد و كيسه اى كه هزار دينار در آن بود به او داد و انگشترش را كه نگينى به قيمت دويست درهم بر آن بود به او عطا فرمود و گفت: اى عرب! هزار دينار را به طلبكارانت بده و انگشتر را در هزينه زندگى خودت مصرف كن، عرب آن را گرفت و گفت: خدا داناتر است به اينكه رسالتش را كجا قرار دهد.

منبع: اهل بيت عليهم‏ السلام عرشيان فرش نشين، شیخ حسین انصاریان

-«اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ» انعام (6): 124.
-جامع الأخبار، قشیری: 137، فصل 96؛ بحار الأنوار: 44/ 196، باب 26، حديث 11.

اولا: اين نحوه عزاداري با تاسي از ائمه اطهار عليهم السلام انجام مي شود و آن بزرگواران نيز از ابتداي محرم شروع به عزاداري مي كردند چنانكه امام رضا (ع) مي فرمايند: كان أبي إذا دخل شهر المحرم لا يري ضاحكا و كانت الكآبة تغلب عليه حتي يمضي منه عشرة أيام فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه ويقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين صلي الله عليه.
يعني: وقتي ماه محرم فرا مي رسيد در پدرم امام كاظم عليه السلام آثار شادي ديده نمي شد و همواره غمگين بودند ، روز دهم ، روز مصيبت و اندوه و گريه او بود و مي فرمود : در اين روز بود كه حسين عليه السلام را به شهادت رساندند. (1)
ثانيا: اينگونه نيست كه بعد از عاشورا وشهادت امام حسين (ع) عزاداري نشود يا كمتر شود بلكه اين عزاداري ها نه تنها تا آخر محرم بلكه تا اربعين امام حسين(ع) نيز ادامه دارد و در اربعين به اوج شكوه و عظمت خود مي رسد به طوري كه حتي گاها عزاداريهاي اربعين از ايام محرم هم بيشتر مي باشد. تا آنجا كه زيارت امام حسين (ع) در اربعين واقامه عزا در كنار آن حضرت جزو نشانه هاي يك شيعه واقعي لقب مي گيرد. چنانكه در روايتي امام حسن عسكري (ع) بدان اشاره كرده و مي فرمايد: «علامات المؤمنين خمس: صلاةُ الإحدي و الخمسين، و زيارةُ الاربعين، والتـَختم في اليَمين، و تـَعفيرُ الجبين، و الجهر بِبِسم الله الرحمن الرحيم: علامات مؤمن پنج چيز است: اقامه پنجاه و يك ركعت نماز در شبانه روز (هفده ركعت واجب و سي و چهار ركعت نافله)، زيارت اربعين، انگشتر به دست راست كردن، جبين را در سجده بر خاك گذاشتن، در نماز بسم الله الرحمن الرحيم را بلند گفتن.»(2) //shahrekhabar.com

پي نوشت
1. امالي صدوق، ص 78 و بحار الانوار، ج 44 ص 284.
2. تهذيب الاحكام، شيخ طوسي، ج۶، ص۵۲؛وسائل الشيعه، شيخ حر عاملي، ج۱۰، ص۳۷۳، ح1