ابوذر : اى رسول خدا ((ص ))! مرا توصيه اى كن .

پيامبر: تو را به ((تقوا)) سفارش مى كنم ، چرا كه تقوا در راءس همه كارهاى توست .

ابوذر: باز هم بفرماييد، بيشتر.

پيامبر: بر تو باد قرآن خواندن و ياد خداى متعال ، چرا كه تلاوت قرآن براى تو در آسمانها ((ياد)) است و در زمين ، ((نور)) )) .(1)

تقوا عنوان كلى است ، پرواى از خدا در همه كارها. قرآن خواندن هم ، انس مستمر با آفريدگار و كلام اوست ، كه تلاوت هر روزه ، ((برنامه گرفتن )) از اين منشور بى نظير و جاويدان است . ابوذر قانع نيست ، بيشتر مى خواهد و بيشتر، از اين رو، از حضرت مطالب بيشتر و مواعظ بليغ ‌تر مى طلبد. اين گفتگو ادامه مى يابد:

ابوذر: باز هم بيفزاى ، اى رسول خدا ((ص ))!

پيامبر :بر تو باد ((جهاد)) . چرا كه رهبانيت آيين من ، جهاد است .

ابوذر: با زهم بيشتر، يا رسول اللّه ((ص ))!

پيامبر : بر تو باد ((سكوت )) ، مگر آنجا كه حرف نيك بگويى ، چرا كه سكوت و خموشى، شيطان را از تو طرد مى كند و در امور دينى هم ياور توست .)) (2)

اين هم جهاد است ، ليكن در جبهه درونى و در جهاد با نفس . گاهى كنترل زبان و مهار كردن سخنان ، از يك جنگ بيرونى دشوارتر است و قوّتى بيشتر مى طلبد. چه بسيار حرفها كه بى پايه و بى مايه است و خاستگاه نفسانى دارد و وسوسه هاى ابليسى انگيزه آن گفتار است ، پس خموشى گزيدن و رعايت سكوت و كم حرفى ، بستن راه شيطان است .

ابوذر: اى پيامبر، باز هم موعظه ام كن ، و بيشتر!

پيامبر: از خنده زياد بپرهيز، چرا كه دل را مى ميراند و نور چهره را از بين مى برد.

ابوذر: باز هم ، يا رسول اللّه ((ص ))!…

پيامبر: به پايين تر از خودت نگاه كن ، نه به بالاتر از خويش ، چرا كه اين سبب مى شود نعمتهاى خدا را درباره خودت ، كم مشمارى .)) (3)

در احاديث ديگر، اين نكته با تفصيل بيشترى آمده است . در امور دنيايى و برخورداريها و مال و معيشت و زندگى ، بايد به پايين تر از خود نگريست نه بالاتر. چون نظر به پايين تر، سبب مى شود انسان آنچه را هم كه دارد قدر بشناسد و شكرگزار باشد. اما اگر به بالاتر از خود بنگرد و تمتعات و امكانات و رفاه و خانه و حقوق و… ديگران را ببيند، هميشه احساس كمبود مى كند و به دنياطلبى و ((تكاثر)) مى گرايد.

اما در امور اخروى و معنوى ، انسان بايد به بالاتر از خود بنگرد (اين در احاديث آمده است ). به آنكه علم بيشتر، تقواى افزونتر، خلوص و صداقت برتر دارد، و معرفتش بيشتر، اخلاقش نيكوتر و روحياتش والاتر است . اينها قله هاى كمالند. توجه به اين گونه افراد بالاتر از خود، سبب مى شود كه انسان به ضعفهاى اخلاقى و معنوى خود واقف گردد و تلاش ‍ بيشتر كند تا به آن قله برسد و به آنچه دارد، قانع نگردد. چرا كه مراتب كمال و معنويت انسان ، تا بى نهايت قابل رشد و فزايندگى است …./حوزه

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: محبوبترین بندگان در پیشگاه خداوند، پرهیزگاران گمنامند.

اللّهم صلّی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و العن أعدائهم

سالروز تلألو خورشید دین، پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد مصطفی ( صلی الله علیه و آله ) و حضرت امام  صادق ( علیه السلام ) است.

شیعه به آنها فخر می فروشد و راهشان را سرلوحه خویش قرار داده است.

پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله):

بُعِثتُ بِمَکارِمِ الأخلاقِ و محاسِنِها

من برای (احیای) مکارم و نیکی‏های اخلاقی مبعوث شدم.      الأمالی(طوسی) ص 596

مژده آمدنت در زمین می پیچد و زمین خدا که در شب های ظلمانی جهل و خرافه دست و پا می زد؛ اینک مشتاقانه حضورت را انتظار می کشد. تو آمدی تا جهان هستی اش را در چشم های توحیدی تو جست و جو کند . تو آمدی و ناگهان از مشرق جغرافیای عرفانی، نوری درخشید که در چشم های مضطرب، جوانه های امید رویاند. تو آمدی و شانه های غرور مدائن فرو ریخت و آتشکده تیرگی به جوخه خاموشی سپرده شد. تو آمدی و طاق کسرای ظلم، ترک برداشت. تو آمدی و بت های سنگی و استخوانی با سایه های مهیبشان، فرو افتادند و سرزمین سوخته به یمن قدوم آسمانی تو لبریز از نور شد و مهربانی. تو آمدی تا آخرین سفیر آسمان باشی در کشور زمین … خجسته باد نزول مهربانی ات!

امام صادق (ع) فرمودند:

المنجیات : اطعام الطعام و افشاء السلام والصلاة باللیل و الناس نیام

عوامل رستگاری : اطعام کردن ، آشکارا سلام کردن ، نمازشب خواندن در حالی که مردم آرمیده اند.

(محاسن البرقی ، ص 387)

آری، خورشید دیگری بر فراز مدینه تابیدن گرفت. خورشیدی در دورترین کهکشان علم و معرفت، که عالم تاب کوچه های تاریک دانایی شد و فانوس به دستان حقیقت جو را به سوی سرچشمه دانش رهنمون شد. سالروز تولد مهر سرمدی، حضرت امام صادق( علیه السلام) را تبریک می گوییم. ای پیشوای ششم! ای قبله هشتم! ای امام خوبی ها! ای خلق پسندیده! ای رئیس مذهب و ای فرمانروای کشور دین! این زبان حیران چگونه حقِ ستایش تو را به جا آرد که در بند واژه هایی نارسا گرفتار است. زبان مدح تو را آسمان سزاوار است. همان جایی که مأوای شما بوده است.

فرا رسیدن سالروز ولادت پیامبر اعظم حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی صلی‌الله علیه و آله و سلم، رسول صلح و رستگاری، منادی بزرگ عدالت، آزادی و آزادگی، رحمة‌للعالمین وحضرت امام صادق( علیه السلام) و هفته وحدت را بر یگانه وارث آل طه حضرت بقیه الله الاعظم( روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا) و مقام معظم رهبری و مسلمانان جهان ؛ ملت متدین ایران  و مدیران ؛ اساتید و طلاب تبریک و تهنیت عرض می نماییم.

اللّهم صلّی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و العن أعدائهم

اللّهم صلّی علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم

…من وَلوُری آدامز هستم از سریلانکا: وقتی مسیحی بودم، سرگذشت حضرت آدم (ع) تا حضرت عیسی (ع)  را در مدرسه مطالعه کردم . بعد از اسلام تا پیامبر (ص)  نیز آمدم تا کامل شوم . شخصیت پیامبر (ص) خیلی مهربان است و برای ایشان همه چیز یکسان و مساوی است . سیاه و سفید مخصوصا در مکّه . اما در مسیحیت اینگونه نیست . آنهایی که پولدارند جلو می نشینند، حتی اسمشان روی صندلی نوشته شده است و فقیران گاهی روی زمین می نشینند . رفتار پیامبر (ص) با همسرانش نیز خیلی برای من الگو بود . رفتار ایشان با حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س) نیز زیبا بود . وقتی ازدواج کردم تصمیم گرفتم با هر سختی ادامه دهم که همینگونه هم شد ./ حوزه

اللّهم صلّی علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم

آیه:

خداوند متعال در قرآن می‌فرماید:

وَتَكْتُمُوا ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ بقره/42

و حقیقت را پنهان نسازید و حال‌آنکه (به حقّانیّت آن) واقفید

آینه:

حکایت؛ مرحوم فیض کاشانی درباره یک مسئله علمی با مرحوم ملا خلیل قزوینی مناظره و مباحثه کردند، اتفاقاً نظر فیض و آن عالم بزرگ متفاوت بوده و هرکدام سعی داشتند رأی خود را اثبات کنند ولی بالاخره مرحوم قزوینی فیض را تخطئه کرد و رأی خود را صحیح دانست، از قضا چند روز بعد متوجه شد که سخن فیض صحیح بوده و خودش اشتباه می‌کرده است.

به همین جهت برای عذرخواهی از قزوین پیاده به کاشان رفت و وقتی دم در منزل رسید از بیرون فریاد برآورد: «یـا محسـن قـد اتاک الـمسیئ » پس از دیدار و سلام و تعارفات معمول به فیض گفت: در آن مسئله حق با شما بوده و من اشتباه می‌کردم، این را گفت و به طرف قزوین به راه افتاد، هر چه فیض اصرار کرد که چند لحظه‌ای استراحت نمایید، قبول نکرد و فرمود: من فقط برای اعلام اشتباه خودم این راه طولانی را طی کردم و منظوری جز این نداشتم. با اقتباس و ویراست از کتاب داستان‌های تبلیغی/ حوزه

پیاده راه رفتنِ قرائتى هم حُقّه ‏بازیه!

بعد از انقلاب در روزگار ترورها و ناامنى و در يك روزِ راهپيمايى، با ماشين به راهپيمايى رفتيم. در راه ديدم مردم نگاه مى ‏كنند. يكى گفت: اين آخوندها ما را به راهپيمايى دعوت مى ‏كنند امّا خودشان از ماشين پياده نمى ‏شوند!.

ماشين را پارك كرديم و پياده با مردم همراه شديم. شخصى گفت: آقاى قرائتى غيبت شما را كردم، گفتم: اين قرائتى هم حقّه ‏بازه، پياده راه مى ‏رود تا بگويد من آخوند خوبى هستم!!.

امامت تو با طلا مخلوط است!!.

پس از اينكه كتاب امامت را تأليف كردم، به حرم امام رضا عليه السلام رفتم و از امام خواستم تا مزد و پاداش مرا بدهد. وقتى كه از حرم بيرون مى ‏آمدم، درهاى طلايى را بوسيدم امّا درهاى چوبى را حال نداشتم،‏ ببوسم. به خود گفتم: كتاب امامت نوشتى، امّا امامت تو با طلا مخلوط است!!.

سلام شهرتی ثواب ندارد!

شخصى از جلوى من گذشت و سلام كرد، من جواب سلام او را دادم. وقتى از كنار من گذشت از كسى پرسيد: اين همان آقاى قرائتىِ تلويزيون نيست؟. دوستش گفت: چرا. برگشت و اين دفعه محكم گفت: سلام عليكم./ حوزه

فرجام برجام

آن گونه که مسئولین امر گفته بودند قرار بود مطابق سند برجام، تحریم‌ های آمریکا و غرب علیه ایران لغو شود و به تبع آن، مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم حل شود. اما نه تنها تحریم ‌ها علیه ایران لغو نشده است، که ماهیت جدید هم به خود گرفته است. مشکلات اقتصادی کشور نیز همچنان به قوت خود باقی است. شاید به ‌همین دلیل بود که رهبر انقلاب، در فراز پایانی «سند صیانت»، صراحتا به همین موضوع اشاره کرده و فرمودند: «همان‌ طور که در جلسات متعدّد به آن ‌جناب و دیگر مسئولان دولتی یادآور شده و در جلسات عمومی به مردم عزیزمان گوشزد کرده ‌ام، رفع تحریم ها هر چند از باب رفع ظلم و احقاق حقوق ملّت ایران کار لازمی است، لیکن گشایش اقتصادی و بهبود معیشت و رفع معضلات کنونی جز با جدّی گرفتن و پیگیری همه‌‌ جانبه‌ اقتصاد مقاومتی میسّر نخواهد شد. امید است که مراقبت شود که این مقصود با جدّیّت تمام دنبال شود و به خصوص به تقویت تولید ملّی توجّه ویژه صورت گیرد و نیز مراقبت فرمایید که وضعیّت پس از برداشته شدن تحریم ها، به واردات بی ‌رویّه نینجامد، و به خصوص از وارد کردن هرگونه مواد مصرفی از آمریکا جدّاً پرهیز شود.»/ حوزه

حجت الاسلام والمسلمین مسعود عالی پس از بیان آموزه های قرآن در مورد زندگی و خانواده اظهار داشت: با توجه به وجود خطرات و حیله ها که خانواده و مخصوصا جوانان را تهدید می کند باید به همه آگاهی و راهنمایی های لازم را بدهیم.

وی با اشاره به روایات اهل بیت(ع) خصوصیات دجال را این چنین برشمرد: دجال یک چشم دارد و از مادری یهودی زاده شده و فتنه و فساد آن شرق و غرب عالم را می گیرد و ادعای خدایی دارد .

وی افزود: بر اساس روایات دجال یک جریان فرهنگی فاسد است که تمام این پنج مشخصه را دارد .

حجت الاسلام عالی به تطبیق این پنج مشخصه با جریان های فرهنگی فاسد از جمله ماهواره و فیلم های سینمای هالیوود پرداخت و عنوان کرد: این فرهنگ یک چشم است، در مشخصات دجال هم گفته شده که یک چشم دارد، یک چشم به دنیا و مادیات دارد و چشم خدابین ندارد، این فرهنگ که فتنه اش به تمام عالم می رسد، یکی از افسون گری هایش این است که در ما دغدغه کاذب ایجاد می کند و یهودیان آن را تولید می کنند و در شرق و غرب عالم فراگیر می کنند.

وی در ادامه به بیان خصوصیات عالم دینی پرداخت و گفت : عالم دینی باید دین شناس، دین دار و دین بان باشد.

حجت الاسلام عالی طلاب را به خواندن کتب شهید مطهری سفارش کرد و گفت: مقام معظم رهبری فرمودند، اگر مدیریت برنامه ریزی حوزه دست من بود مطالعه کتب شهید مطهری را اجباری می کردم.

وی در پایان از مهمترین اولویتها را مسائل مربوط به خانواده را دانست و خانواده را محل تربیت و پرورش و رشد عنوان کردو گفت : اگر در زمینه تربیت خانواده خلاء داشته باشیم دیگر نمی توانیم سربازی برای دین پرورش دهیم.