موضوع: "اجتماعی"
جهادنکاح داعش ؛ بدعتی شرم اور!!
نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستاناندکی پس از یورش چند ملیتی به سوریه و حالا به عراق که با ندای گسترش اسلام اما برای گشادکردن جای تنگ صهیونیستها و هموار کردن راه تسلط آنها بر منطقه با تسلیحات غربی و دلارهای نفتی عربی انجام گرفت ، به یکباره فتوایی از علمای این جریان صادر شد که موجبات خشم و خندهی همزمان را فراهم کرد.
فتوایی که به زنان و دختران مسلمان و البته سنی مذهب اجازه میدهد بیهیچ آداب و ترتیبی خود را در اختیار کسانی قرار دهند که به فتوای آنها جهاد میکنند و نامش را هم نهادند جهاد نکاح؛ واژهای ساختگی که مفردات مقدسش (جهاد و نکاح) زمینه را برای فریب زنان و دختران ناآگاه فراهم کرد و با ایجاد توّهم در رسیدن به نعمت های بهشتی ، آنها را دستمایه امیال جنسی عده فراوانی قرار داد.
آیا جهاد نکاح، نکاح شرعی است؟
اسلام، ازدواجی را که بر اساس آیین آن قوم و ملت صورت گرفته باشد را محترم و آن را صحیح میداند.[1] بر این اساس، اگر کسی ادعای مسلمانی کرد ، عقد ازدواج او وقتی شرعی و حلال خواهد بود که منطبق بر موازین اسلامی باشد. برای همین، نگاهی کوتاه و گذرا به قوانین اسلام در این باره میاندازیم تا ببینیم آنچه امروز به نام اسلام و احکام اسلامی از حلقوم برخی علمای مدعی اسلام ناب(!) شنیده میشود تا چه حد با قرآن و قوانین اسلامی سازگار است.
معنای نکاح در اسلام
نکاح در اصطلاح اسلامی؛ یعنی ایجاد پیوند زناشویی بین یک زن و مرد با رضایت آنها و یا ولی و یا وکیل شرعی آنها با رعایت شرایط دیگری که محرم نبودن این دو به یکدیگر و نیز شوهر نداشتن و در عده نبودن زن، برخی از شرایط آن است؛ شرایطی که چون حکم صریح قرآن است تمام مسلمانان، شیعه و سنی بر آن اتفاق نظر دارند.
برخی شرایط عقد نکاح
عقد نکاح در اسلام دارای شرایطی است که اجرای صیغه عقد یکی از آنهاست . به گفته برخى ، مقصود از «پیمان محكم» زنان از مردان در آیه (21/نساء) ، عقد (صیغه) ازدواج است: «وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّیثَاقًا غَلِیظًا».[2]
فتوایی که به زنان و دختران مسلمان و البته سنی مذهب اجازه میدهد بیهیچ آداب و ترتیبی خود را در اختیار کسانی قرار دهند که به فتوای آنها جهاد میکنند و نامش را هم نهادند جهاد نکاح؛ واژهای ساختگی که مفردات مقدسش (جهاد و نکاح) زمینه را برای فریب زنان و دختران ناآگاه فراهم کرد و با ایجاد توّهم در رسیدن به نعمتهای بهشتی آنها را دستمایه امیال جنسی عده فراوانی قرار داد
شرط دوم
به پایان رسیدن عدّه زنی است که قبلاً در عقد مرد دیگری بوده است و اکنون از او جدا شده است؛ در آیه (235/ بقره) مىفرماید: تا عدّه زن به پایان نرسیده، عقد نكاح را برقرار نكنید: «وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ یَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ».
شرط سوم
محرم نبودن این دو به یکدیگر است که آیه (23/نساء) بر آن تأکید دارد: «حُرِّمَتْ عَلَیْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَ …» بر شما حرام است مادرهایتان و دخترانتان و خواهرانتان و عمه هایتان و خاله هایتان و … که مراد از حرمت در اینجا حرام بودن ازدواج و نکاح با ایشان است.[3]
شرط چهارم
اختیار و رضایت است؛ بنابراین، عقدِ با اكراه و عدم رضایت دختر یا پسر، درست نیست. از آیاتى استفاده مىشود كه در عقد زناشویى، اصلىترین مرجع تصمیمگیرنده، زن و شوهر هستند و این مطلب، به رغم محدودیّتهایى كه براى زنان در طول تاریخ و عصر جاهلیّت وجود داشته، جالب توجّه است.[4] آیه (230/ بقره)، نكاح را به زن نسبت مىدهد و تحقّق آن را به اراده او مىداند: «حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجًا غَیْرَهُ ».
آیات (232 و 234/ بقره)، زنان را پس از تمام شدن عدّه طلاق و وفات، صاحب اختیار مىداند و دیگران را از دخالت در امور آنان برحذر مىدارد: «وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن یَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْاْ بَیْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ …* …فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْكُمْ فِیمَا فَعَلْنَ فِی أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ».
از جانب دیگر، قرآن، مسأله ولایت دیگران (پدر، جدّ پدرى، وصىّ و حاكم و مولا)[5] و حقّ دخالت آنان در ازدواج را نیز مطرح كرده است.
بر اساس آیات ، این گروه در ازدواج طفل، مجنون، سفیه حق دخالت داشته و اجازه آنها با شرایطی که دارد برای ازدواج لازم است.[6] اما ولایت بر نكاح باكره رشیده اختلافى است و درباره آن، سه نظریّه وجود دارد:
1. رأى حنفیّه از اهلسنّت[7] و مشهور میان قدما و برخى از متأخّران از شیعه[8]، آن است كه دختر باكره در تصمیمگیرى مستقل است و رضایت پدر و جدّ لازم نیست.
2. نظر شافعیّه[9] و حنابله[10] و برخى از شیعه[11]، استقلال پدر و جدّ، در ازدواج باكره است؛ در نتیجه در ازدواج همه زنان اذن ولىّ شرط خواهد بود.
3. مالكیّه[12] و برخى از شیعه، موافقت پدر و دختر را لازم مىدانند، مگر آنكه پدر منع كند[13]: «فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن یَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْاْ بَیْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ» (بقره/ 2، 232) یا غایب باشد.[14]
جهاد نکاح در واقعیت بیرونی
با گشتی در اخبار و اطلاعاتی که از این موضوع و وقایع مرتب با آن گزارش میشود میتوان به درستی از واقعیت بیرونی این داستان باخبر شد و فهمید به نام اسلام و احکام به اصطلاح اسلامی چه بر سر ناموس اسلامی آورده میشود:
پایگاه عراقی الیوم الثامن: سرکردگان داعش طی روزهای اخیر زنان موصلی را مجبور به جهاد نکاح کردهاند.
شبکه وصال عربستان: ناصر العمر مفتی وهابی عربستان اعلام کرد: از این پس در صورت عدم وجود غیر محارم برای مجاهدان در سوریه، آنها شرعاً میتوانند از محارم از جمله خواهر خود در قالب جهاد نکاح استفاده کنند.
خباب مروان الحمد: انجام این عمل به عنوان جهاد در راه خدا برای زن متأهل جایز است؛ اما نباید همسرش را از موضوع آگاه گرداند تا اینکه احساسات وی جریحه دار نشود! ، اما اگر شوهر این زن به جهاد نکاحش راضی است دیگر مشکلی در اطلاع وی از مسئله وجود ندارد!
العریفی در صفحهی شخصی خود بر تویتر نوشت: بر زنان مجاهد مقیم در عراق ما که از سوی حکومت مجوس صفوی غصب شده، واجب است که برای پشتیبانی از مجاهدان اعتصاب کننده در عراق به پا خیزند و جهاد نکاح را به جا بیاورند زیرا این نوع جهاد شرعاً جائز است.
یک گزارش گروه حقوق بشری فعال در سوریه: این زنان روزانه بدون هیچ مراسم و یا عقد و نکاح و یا هیچ چیز دیگری به فاحشگی و هرزگی برای تخلیه شهوات تروریست ها کار می کنند.
و ده ها گزارش و فتوای این چنینی که خبر از عمق فاجعهی انسانی و اسلامی به دست وهابیت تکفیری میدهد.
ارزیابی اعتبار حکم جهاد نکاح با آیات قرآنی و قوانین اسلامی
وجدان بیدار و معتقد به قرآن، کافی است آیات و احکام قرآنی درباره نکاح را با آنچه به نام جهاد نکاح صادر شده و به آن عمل میشود را در کنار هم گذاشته و با هم مقایسه کند و ببیند از کجای قرآن اجبار به ازدواج، ازدواج با زن شوهردار، ازدواج با خواهر و مادر و دیگر محارم بیرون میآید که این جماعت به نام اسلام و مسلمانی به راه افتادهاند و با رسانه ای که غول رسانه ای صهیونیست در اختیار آنها قرار داده در جهت اهداف اسلام ستیزی آنها این چنین حیثیت و ناموس اسلامی را به باد میدهند و با فتواهای بی اساس، غرایز خود و پیروانشان را ارضا می کنند؟
جالب اینکه همین قماش به شیعیان میتازند و ازدواج موقت که هم حکم قرآن است و هم سیره رسول خدا (صلی الله و علیه وآله)[15] را خلاف شرع می خوانند و فحشاء می نامند؟!!
اینجاست که انسان به این کلام گهربار امیرالمۆمنین (علیه السلام) منتقل می شود که فرمود:
لَا تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطا: جاهل یا گرفتار افراط است یا تفریط . [16]
برای همین است که این عده از یک طرف حلال خدا (ازدواج موقت) را حرام اعلام می کنند و از طرف دیگر با افتخار ، تن به حرام الهی (جهاد نکاح) میدهند
ایستادگی و مقاومت عاقلانه و همراه با تدبیر در مقابل فشارها، یقیناً پیروزی را بهدنبال خواهد داشت.
نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 2ام آبان, 1395
حضرت آیت الله خامنهای با اشاره به استفاده از سلاح نفت برای تحمیل مشکلات کنونی بر کشورهای مستقل خاطرنشان کردند: در گذشته زمانی که برخی کشورهای اسلامی با بستن نفت خود به مقابله با رژیم صهیونیستی برآمدند، غربیها به بهانه استفاده سیاسی از نفت جنجال بهپا کردند، اما متأسفانه امروز همان کشورها با همراهی برخی اعضای اوپک و بعضی از کشورهای منطقه ما که خود نیز از این سیاستها زیان میبینند، در هماهنگی کامل با سیاستهای امریکا از نفت بهعنوان سلاح استفاده میکنند.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: میتوان با در پیش گرفتن سیاستهای عاقلانه و افزایش همکاریها، بر این توطئهها و خصومتها فائق آمد.
ایشان با اشاره به ناکام ماندن امریکا در اجرای سیاستهای خود در منطقه غرب آسیا بهرغم صرف هزینههای هنگفت از جیب خود و بعضی کشورهای منطقه، خاطرنشان کردند: برخی خیال میکنند که امریکا، شکستناپذیر است در حالیکه این تصور، خطایی بزرگ است و اشتباههای مکرر امریکاییها در ۱۵ سال گذشته، اکنون آنها را در منطقه بهشدت زمینگیر و درمانده کرده است.
حضرت آیت الله خامنهای، اثرگذاری ونزوئلا بر حرکتهای ضد استکباری در منطقه امریکای لاتین را نشاندهنده ظرفیت بالای این کشور خواندند و با تأکید بر لزوم استفاده از فرصت ریاست این کشور بر جنبش غیرمتعهدها افزودند: غربیها تمایلی به افزایش تحرک جنبش غیرمتعهدها ندارند ولی کشورهای مستقل باید در نقطه مقابل خواست آنها حرکت کنند و در این صورت، آینده یقیناً بهتر از گذشته خواهد بود.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین بر تصمیم جدی دولت جمهوری اسلامی ایران در افزایش همکاریها با ونزوئلا تأکید کردند و نقش مهم مسئولان و وزیران دو کشور در پیگیری و اجرای دقیق توافقات را یادآور شدند.
در این دیدار که آقای جهانگیری معاون اول رئیس جمهوری نیز حضور داشت، آقای نیکلاس مادورو رئیس جمهوری ونزوئلا با ابراز خرسندی از سفر مجدد به ایران و ملاقات با رهبر انقلاب اسلامی، گفت: هوگو چاوز رئیس جمهور فقید ونزوئلا بهخوبی ایران و جایگاه آن را شناخته بود و همواره از ایران به عنوان کشوری قدرتمند یاد می کرد.
آقای مادورو با تمجید از مقاومت قدرتمندانه ملت ایران در مقابل دشمنیهای امریکا افزود: ملت ایران در حالی در کمال آرامش و امنیت زندگی می کنند که متأسفانه بسیاری از کشورهای منطقه و اطراف ایران در جنگ، تفرقه و ضعف بهسر می برند.
رئیسجمهور ونزوئلا با اشاره به کاهش شدید قیمت نفت در دو سال گذشته، گفت: امپریالیزم آمریکا مداخلات و دشمنیهای فراوانی علیه ونزوئلا بهکار بست اما ملت ما در برابر این جنگ اقتصادی مقاومت کرد واکنون به تدریج در حال خروج از بحران اقتصادی هستیم.
آقای مادورو در ادامه با اشاره به رقابتهای انتخابات ریاست جمهوری در آمریکا خاطرنشان کرد: هر کدام از دو نامزد اصلی انتخابات آمریکا برنده شود، دولت رو به انحطاطی در آمریکا شکل خواهد گرفت که برای آینده جهان بسیار خطرناک خواهد بود.
رئیس جمهور ونزوئلا همچنین مذاکرات خود با مسئولان جمهوری اسلامی را موفق دانست و افزود: باید تمام تلاش خود را برای به نتیجه رساندن توافقات بهکار بگیریم./ حوزه
انتخابات
نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 3ام دی, 1394خبرگان جای فقیهان خوشسابقه و حامی ولایتفقیه است/ مدارس علمیه ستاد هیچ کاندیدایی نخواهد شد
به گزارش خبرگزاری «حوزه»، حجتالاسلام والمسلمین محمود رضا جمشیدی امروز در نشست فصلانه مدیران استانی حوزههای علمیه خواهران، با اشاره به انتخابات مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی گفت: ورود ما به مسئله انتخابات مشخص است و هیچیک از حوزههای علمیه، ستاد یک نامزد انتخاباتی نخواهد بود و اجازهای برای استفاده از امکانات حوزه و مدارس برای تبلیغ کاندیدایی نخواهیم داد،ولی منعی از گرایش به کاندیدی نیست.
شاخصههای یک کاندیدای اصلح
مدیرحوزههای علمیه خواهران تصریح کرد: وظیفه مدارس در مورد انتخابات مجلس شورای اسلامی تشویق حضور مردم برای شرکت در انتخابات و بیان شاخصههای یک کاندیدای اصلح طبق معیارهای مقام معظم رهبری است و تا زمانی که کشمکشهای صورت گرفته بین جریانهای سیاسی از خط قرمزهای رهبری نگذشته است، ورودی به آن نخواهیم داشت و در غیر این صورت جبههی اصلی خود را مشخص میکنیم.وی در ارتباط با انتخابات خبرگان رهبری گفت: خبرگان رهبری از نهادهای حساسی است که وظیفهی اصلی خود را در شرایط خاص بیان میکند و این مجلس باید از فقیهانی خوشسابقه و حامی ولایتفقیه تشکیلشده باشد.
نظر بزرگان و جامعه مدرسین برای ما مهم است
حجتالاسلام و المسلمین جمشیدی تأکید کرد: در انتخابات خبرگان رهبری نظر اعلام و بزرگان حوزههای علمیه و جامعه مدرسین برای ما مهم است، ولی خود حوزه ها ستاد هیچ کاندیدایی نخواهد شد و تبلیغی برای کاندیدی نخواهد کرد، ولی نسبت به تشکیل خبرگان آینده باید دقت کرد.
مدیر حوزه خواهران با اشاره به اقدامات مهم صورت گرفته از سوی جامعه مدرسین حوزههای علمیه گفت: حوزه دارای هرمی است که مراجع عظام تقلید در رأس آن قرار دارند و اولین شورای مدیریت حوزههای علمیه توسط امام خمینی و آیتاللهالعظمی گلپایگانی تأسیس شد. حضرات معصومین(ع) نیازی به ما ندارند گفت: در عصر حاضر همه امور به دست حضرت مهدی(عج) میچرخد و خدمتی که ما در ارگانی انجام میدهیم، توفیقی است که از سوی ایشان به ما صورت گرفته است.
مدیرحوزههای علمیه خواهران اظهار داشت: نباید لحظهای از انجام وظایف خود غفلت کنیم و این امانت باید مرتباً مورد محافظت قرار گیرد و رها کردن کار، باعث رهایی خودمان و زیرمجموعهخواهد شد. گزارشهایی از استانها ابلاغ میشود که نشاندهندهی کاهش آسیبهای اجتماعی به خاطر حضور مسئولین و اساتید حوزههای علمیه است.
حجت الاسلام والمسلمین جمشیدی خاطرنشان کرد: بیش از 480 مدرسه علمیه خواهران در سراسر کشور وجود دارد که تمامی آنها در تحکیم فرهنگ اسلامی و تغییر فرهنگهای بومی به فرهنگ اسلامی تأثیرگذار هستند.وی با قدردانی از حضور فعال خواهران طلبه در عرصه تبلیغی و فرهنگی گفت: پشتیبانی بسیار کمی از خواهران طلبه انجام میشود، ولی کارهای فرهنگی را با هزینههای بسیار بالا و با بهترین کیفیت انجام میدهند.
وی در ادامه با اشاره به مسئولیت مدیران حوزههای علمیه در مقابل اشتیاق خواهران طلبه برای خدمت گذاری به مردم بیان داشت: ما باید مراقبت نفسی و بیرونی داشته باشیم و در غیر این صورت نمیتوانیم از این امانت الهی مراقبت کنیم و کمترین شایعه و آسیبی در داخل، آسیب بسیار بزرگی در محیط بیرون خواهد داشت.حجتالاسلام والمسلمین جمشیدی اظهار داشت: طبق روایت معصوم(ع) حتی اگر یک نفر به دست ما ارشاد شود، مانند این است که یک جامعه ارشاد شده است.
مدیرحوزههای علمیه خواهران با اشاره به ماجرای کشتار نیجریه گفت: شیخ زکزاکی که سنی مذهب بودند در ایران مشغول تحصیل شدند و سپس به شیعه گرویدند و بعد از بازگشت به نیجریه، میلیون ها شیعه را تربیتکردهاند.
وی افزود: نباید گمان کرد که مسئولیت ما کار کوچکی است و باید برای آن هزینه مادی و معنوی پرداخت و سربازی حضرت ولیعصر(عج) امانتی است که به ما دادهشده است و باید بهخوبی از آن مراقبت کرد.
6 نشانه منتهی شدن یک زندگی به طلاق
نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 20ام خرداد, 1394نخستین نشانه: شروع تند و خشن
نخستین نشانه که طلاق را پیش بینی می کند، شروع بحث است، زیرا 96 درصد از اوقات روش شروع بحث می تواند روشی را که بحث پایان می پذیرد، پیش بینی کند. موقعی که یکی از همسران بحث را با استفاده ای یک شروع تند و خشن همچون منفی بودن ، اتهام یا تحقیر شروع می کند، بحث اساساً محکوم به شکست خواهد بود.
در سوی دیگر، موقعی که یکی از همسران بحث را با استفاده از یک شروع نرم آغاز می کند، بحث به احتمال زیاد سرانجام مثبتی خواهد داشت.
دومین نشانه: 4 تعامل منفی
یک شروع تند و خشن می تواند بحث همسران را به سقوط در یک مسیر تعامل منفی منتهی کند. این تعامل منفی می تواند زندگی مشترک را ویران کند. در حقیقت، چهار نوع تعامل منفی وجود دارد که برای یک زندگی زناشویی مهلک است.
معمولاً این چهار نوع تعامل آرام آرام و به ترتیب وارد قلب زندگی های مشترک می شوند: انتقاد، تحقیر، حالت تدافعی گرفتن و اشکال تراشی.
صفحات: 1· 2
اگررنج نباشدهمه تباه می شویم
نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 19ام تیر, 1393یکی از مسائلی که انسان در طول زندگی خویش با آن دسته و پنجه نرم می کند گرفتاریها و مشکلات است و آدمی گاه در میان انبوه این مشکلات طاقتش طاق شده و زبان به شکوه و شکایت گشوده و وجود آن را جز به ضرر و زیان خود نمی داند. امّا آیا در واقع همین طور است؟ گرفتاری ها صرفا به جهت اذیت و آزار انسان پیش آمده و عبث و بی فایدهاند؟
فلسفه ابتلا
امیرالمومنین علیه السلام در یکی از نامه های خود که به عثمان بن حنیف فرماندار خویش در بصره نوشته اند این قانون بیولوژیک را گوشزد می کنند که : در ناز و نعمت زیستن و از سختیها دوری گزیدن ، موجب ضعف و ناتوانی می گردد و برعکس زندگی کرد در شرایط دشوار و سخت آدمی را چابک و نیرومند می سازد و جوهر هستی او را آبدیده و توانا می گرداند. آنگاه توضیح می دهد که شرایط ناهموار و تغذیه ساده از نیروی انسان نمی کاهد. درختان بیابانی که از مراقبت و رسیدگی مرتب باغبان محروم می باشند چوب محکمتر و دوام بشتری دارند و برعکس درختان باغستان که دائما مراقبت شده اند و باغبان به آنها رسیدگی کرده است نازک پوست تر و بی دوام ترند. ( نهج البلاغه/ نامه 45)
بلا ویژگی منحصر به فرد موجودات زنده
این خصوصیت مربوط به موجودات زنده بالاخص انسان است که سختی ها و گرفتاری ها مقدمه کمالها و پیشرفتهاست. ضربه ها جمادات را نابود می سازد و از قدرت آنها می کاهد ولی موجودات زنده را تحریک می کند و نیرومند می سازد. از این رو مصیبت ها و شدائد برای تکامل بشر ضرورت دارند و
صفحات: 1· 2
ضررهای ازدواج نکردن
نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 10ام خرداد, 1393
1) فاصله گرفتن از پیامبر اکرم(ص) و سنت آن حضرت
حتماً شنیده اید که پیامبر عزیزمان فرموده اند: « ازدواج سنت من است و هرکس از سنت من دوری کند از من نیست.» پس حتی اگر ما حکمت ها و فوائد ازدواج را هم ندانیم، وقتی به توصیه ی رسول خدا عمل کنیم، خیر و سعادت نصیبمان خواهد شد و اگر بی توجهی کنیم، ضرر کرده ایم؛ به ویژه که آن حضرت در جمله ی دیگری فرموده اند: «هرکه قدرت ازدواج داشته باشد و ازدواج نکند، از من نیست. »
2) فراهم بودن زمینه ی دخالت شیطان و گرفتار شدن به گناه
نمی خواهم بگویم هر آدم مجردی گناه کار است؛ چه بسا جوان های مجردی که وقتی یوسف وار از زمینه های گناه فرار می کنند چنان پیش خدا عزیز می شوند که ده ها متأهل هم به گردشان نمی رسند. اما واقعیت این است که اگر کسی بتواند ازدواج کند و نکند، شیطان خیلی به او طمع می کند و برایش نقشه می کشد! پیامبر اکرم(ص) به شخصی فرمودند: « آیا همسر داری؟ گفت: نه یا رسول الله. فرمودند: « آیا ثروت و امکانات ازدواج داری؟ گفت: بله. فرمودند: ازدواج کن و گرنه از گناهکاران خواهی بود. »
3) در معرض خطر بودن اعمال صالح
کارهای خوبی که انسان انجام می دهد مانند پس اندازی است که جوانی کوشا و پرتلاش دارد. حالا مجسم کن اگر جوانی زحمت بکشد و کار کند اما پول های خود را جایی پنهان کند که در دسترس دزدان و شیادان است، هر لحظه خطر سرقت هست. چقدر این جوان در معرض خطر قرار دارد؟ از همین روست که امام باقر(ع) فرموده اند: « دو رکعت نماز همسردار بهتر است از آنکه فرد بی همسر شب را تا صبح نماز بخواهند.» بله، اجر نمازهای او زیاد است اما شاید شیطان با یک فریب دستاورد او را غارت کند.
4) محروم شدن از نسل پاک
می دانی که فرزند صالح بهترین دستاورد زندگی است. گاهی در میان اخلاف انسان، افرادی ممتاز متولد می شوند که اجداد ایشان هم از برکات اعمالشان بهره مند می شوند. ازدواج نکردن انسان را از این نعمت محروم می کند.
5) ضررهای دیگر
علاوه برآنچه گفتم، اگر بعد از سالها که تصمیم نداشته ای ازدواج کنی در سن بالا به فکر ازدواج بیفتی، ضررهای غیرقابل جبرانی متوجه تو خواهد بود:
1) از دست دادن شور و شوق زندگی
2) سخت شدن هماهنگی و هم دلی زن و شوهر، چون شخصیت هریک تا آن سن شکل گرفته و تثبیت شده است.
3) بالا رفتن توقعات و مشکل پسندی
4) کم شدن احتمال پیدا کردن همسر مورد نظر
5) زود رنجی و ضعف اعصاب
در اربعین چه کار کنیم؟
نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 1ام دی, 1392چهل روز از شهادت امام حسین (ع) و یارانش میگذرد و در تقویم میبینیم که یکی از روزهای تعطیل رسمی در کشور همین اربعین است. چرا چهلمین روز شهادت امام (ع) و شهدای کربلا باید تعطیل باشد؟ راز و رمز اربعین چیست؟ اصلا در این روز باید چه کاری انجام دهیم؟ خیلیها هستند که در اربعین حسینی چنین سوالاتی به ذهنشان میرسد. در مطلب پیش یک گزارش کامل و برنامه عزاداریهای اربعین ارائه میشود.
اجرای مراسمهای مذهبی در کشور ما به غیر از اینکه عملی آیینی محسوب میشود حرکتی اجتماعی است. عزاداریها، مولودیها و سایر حرکتهای مذهبی خاستگاه اجتماعی دارند و مردم نقش اول و آخر را در آن بازی میکنند. اربعین نیز از ین قاعده مستثنی نیست. میگویند اربعین، گذر چهل روز از یک حادثه است و پاس داشت آن، تا در دفتر خاطره ها گرد فراموش نگیرد، و شاید از آن روی که گفته اند از روزی که جسد را در میان قبر می گذارند، تا چهل روز، انس و محبت آن رحیلِ خاک مردم را به بالین خود می کشاند، و شاید به دلیل این سخن پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله که فرمود: «زمین چهل روز در مرگ مۆمن می گرید» و یا… اربعین، گرامی داشته می شود؛ اما برای رخداد بی مرگ عاشورا، اربعین و تکرار مکرر آن در سال 1368 بار، حکایت دیگری است از عشق و دلدادگی؛ چیزی که باید آن را در اراده بی پایان خدایی جست. این نوشته، مروری است کوتاه بر ارج اربعین و وظیفه ای که ما داریم.
راز و رمز عدد چهل
در فرهنگ دینی و معارف عرفانی، عدد چهل قداستی ویژه یافته است. چلّه نشینی برای رفع حاجت یا رسیدن به مقامات سلوک و عرفان معروف است. حفظ کردن چهل حدیث، اخلاصِ چهل صباح، کمال عقل در چهل سالگی، دعا برای چهل مۆمن و چهل شب چهارشنبه، نمونه هایی از این معناست. در تاریخ انبیا و روایات اسلامی نیز واژه اربعین شواهد بسیار دارد. برخی از مشهورترین این نمونه ها عبارتند از: 1. حضرت آدم در فراق بهشت چهل روز گریست. 2. حضرت آدم در مرگ هابیل چهل روز عزادار بود. 3. زمین، چهل روز در مرگ مۆمن می گرید. 4. نماز کسی که شراب نوشیده تا چهل روز پذیرفته نیست. 5. خداوند متعالی چهل سال به فرعون مهلت داد. 6 . حریم همسایه تا چهل در، از چهار طرف است.
کنترل خشم در خانواده
نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 2ام اسفند, 1391
خانواده ،کوچکترین نهاد جامعه و کانون انس آدمیان است . اولین مکانی که به طور طبیعی هر کودک بعد از تولد در آن رشد می کند ، بزرگ می شود و مستقیم و غیر مستقیم الفبای زندگی و اصول تربیتی را در آن می آموزد.هیچ جامعه ای سیر صعودی رشد اخلاقی را نمی پیماید مگر آن که اعضای آن یعنی خانواده ها پیشگامان این نردبان ترقی باشند . زن و شوهر ، عناصر اولیه ی خانواده هستند .
تعالی اخلاقی خانواده نیازمند کسب آگاهی های متفاوت است ،اعم از آگاهی نسبت به خویشتن خویش،آگاهی نسبت به همسر و خصوصیات وی ،شناخت اخلاقی و نهایتا آگاهی از روش کسب فضائل و دفع رذایل اخلاقی. عمر تنها سرمایه ی آدمی است و پسندیده است که هر فرد ، حداکثر تلاش خود را به کار گیرد تا به تقویت ابعاد مثبت و کاهش نقاط منفی وجودی خویش بپردازد تا روح خود را برای پیوستن به منبع اصلی نور ،آماده کند . آن که برای پالایش روح خویش ،سختی ها را به جان پذیرد و با سرپیچی از نفس اماره ،شیطان را مایوس سازد ، از امدادها و برکات ویژه ی خداوند بهره مند خواهد شد.
پیامبر اسلام (ص) نیز ، غایت بعثت خویش را ، تکمیل فضایل اخلاقی دانسته اند و به رعایت اصول اخلاقی بین تک تک عناصر جامعه بویژه اعضای خانواده اهمیت ویژه داده اند تا جایی که معیار اصلی خوش اخلاقی یک فرد ، حسن خلق فرد در کانون خانواده است.
چرا باید در راهپیمایی شرکت کنیم؟
نوشته شده توسطمدیریت استانی لرستان 21ام بهمن, 1391با اینکه 34 سال از پیروزی شکوهمند جمهوری اسلام ایران می گذرد، راهپیمایی 22 بهمن هر سال پرشکوه تر از سال پیش برگزار می شود. اما راهپیمایی امسال شاید مهم ترین راه پیمایی این سی و چند سال اخیر باشد و به همان اندازه حضور در این دارای اهمیت. برای پاسخ به این سوال باید نگاهی به اتفاقات سال اخیر انداخت.
تحریم های تمام نشدنی علیه ایران
اگر نگاهی به عملکرد غرب و مجامع بین المللی در سالهای اخیر علیه ایران بیاندازیم متوجه افزایش غیرقابل تصور اعمال تحریم ها علیه کشور ایران می شویم. در نتیجه این تحریم ها ما با افزایش بیش از دو برابر نرخ ارز و طلا در کشور روبرو شدیم و به همین نسبت اقلام مصرفی هم با تورم بیش از 3 برابری روبرو شدند. این در حالی است که غرب با اصرار بر این تحریم ها بر افزایش شدت آنها در ماه ها آینده خبر داده است. غربی ها با این تصور که با افزایش تحریم ها علیه ایران و در تنگنا قرار دادن مردم ایران می توانند، ایرانی ها را از جمهوری اسلامی روگران کنند هر روز بر شدت آنها می افزایند، غافل از اینکه اعمال این تحریم ها نه تنها تاثیری بر دیدگاه ایرانی ها نسبت جمهوری اسلامی ندارد، بلکه علاقمندی آنها به این نظام را افزایش می دهد.