حضرت امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) در همه شقوق رفتاری خویش تابع یک مکتب اخلاقی ویژه بر اساس آموزه های اسلام ناب محمدی (ص)بودند؛در زندگی شخصی ،در مدیریت سیاسی در روابط اجتماعی ،در ارتباط با اعضای خانواده و…اینکه سبک زندگی یک انسان دارای رویکرد اخلاق مدار باشد .نکته قابل توجهی در بررسی شخصیت آن رهبر همیشه محبوب وماندگار در اذهان انسان ها به ویژه امت او می باشد

خود کمتر بینی نه خود برتر بینی

 یکی از خصوصیات مکتب اخلاقی وعرفانی حضرت امام (ره)که سبک زندگی از آن استنتاج می شود نگاه امام به رفتار های اجتماعی وروابط با دیگران است .انسان بر اساس برداشت از قدر واندازه خویش وسهم خود از احترام وتکریم دیگران روابط خود را با دیگران تنظیم می کند .هرچه انسان متواضع تر باشد ،انتظارش در روابط اجتماعی از دیگران محدود تر وهرچه خود بین تر وخود برتر بین باشد انتظارش از دیگران فزون تر خواهد بود .

تفاوت مکتب عرفانی حضرت امام راحل (ره)با مکتب رفتاری افراد دیگر ازجمله در این است که حضرت امام (ره)تظاهر به فروتنی نمی فرمودند،بلکه به طور واقعی خویش را در برابر خداوند وبندگان مومنش خاکسار می دیدند .پرهیز از قبول تعریف وستایش دیگران،خط مشی امام راحل (ره)در این خصوص را به عنوان سبکی برای برقراری روابط اجتماعی وسبکی برای زندگی تعریف وتبیین می نماید.

در جریان دیدار نمایندگان نخستین دوره مجلس شورای اسلامی مرحوم فخر الدین حجازی از مبارزان صاحب نام طاغوت وسخنرانان چیره دست وپرشور آن زمان که تلاش هایش در جذب جوانان به سوی اسلام انقلابی نیز بسیار موفق ومثبت بوده است،سخنرانی خود را با جمله «بابی وانت وامی » آغاز کرد وبقیه محتوای سخنرانی نیز در تجلیل از مقام والای امام بود که با گلایه شدید معظم له روبرو شد.البته بدیهی است که مرحوم حجازی صادقانه واز روی عشق وعلاقه به امام ومراد خویش عرضه داشته بود،اما حضرت امام (ره)نه فقط بر اساس نفس مهذب خود این شیوه ها را بر نمی تابیدند بلکه سبک زندگی وسلوک جامعه با فرا دستان را نیز آموزشی ماندگارو به یاد ماندنی ارائه فرمودند:

«من خوف این را دارم که مطالبی که آقای حجازی فرمودند در باره من،باورم بیاید.من خوف این را دارم که با این فرمایشات ایشان و امثال ایشان برای من یک غرور انحطاطی پیش بیاید . من به خدای تبارک وتعالی پناه می برم از غرور. من اگر خودم را برای خودم نسبت به سایر انسان ها یک مرتبتی قائل باشم،این انحطاط فکری است وروحی.من در عین حال که از آقای حجازی تقدیر می کنم که ناطق برومندی است ومتعهد ،لکن گله می کنم که در حضور من مسائلی که ممکن است من باورم بیاید بیان کردند.»(چهارم خرداد 1359)

ساده زیستی وعدم گرفتاری در کمند دنیا

 یکی ازشاخص های مکتب عرفانی حضرت امام (ره)که می تواند یک الگوی ممتاز در سبک زندگی را ارائه نماید این بود که معظم له همواره دیگران بخصوص طبقه روحانیت را به ساده زیستی وبه اصطلاح به حفظ زی طلبگی سفارش می کردند وخود نیز قبل از همه،عامل به سفارش بودند.ایشان در دیدار با اعضای مجلس خبرگان رهبری به عنوان عالی ترین مجموعه علمای طراز اول کشور ومجتهدان دین شناس وعلمای مرجع مردم_می فرمایند:

«یک مطلب این که من خوف این را دارم که در این انقلاب که باید روحانیت تقویت بشود وآنچه که شده است به هدایت آقایان بوده است،مبادا خدای نخواسته به واسطه بعض از اعمالی که از بعض از این روحانیون ومعممین صادر می شود،این موجب این بشود که یک وقت یک سستی در روحانیت پیدا بشود .یکی قضیه اینکه از آن زیّ روحانیت وزیّ طلبگی بوده است،اگر ما خارج بشویم،اگر روحانیون از آن زیّ که مشایخ ما در طول تاریخ داشته اند وائمه هدی (سلام الله علیهم )داشته اند،ما اگر خارج بشویم خوف این است که یک شکستی به روحانیت بخورد وشکست به اسلام است.اسلام با استثناء روحانیت محال است که به حرکت خودش ادامه بدهد.اینهایند که اسلام را معرفی می کنند وبه وبه پیش می برند واز اول هم همین طور بوده.

اگر ما از زیّ متعارف روحانیت خارج بشویم و خدای نخواسته،توجه به مادیات بکنیم،در صورتی که خودمان را با اسم روحانی معرفی می کنیم ،این منتهی ممکن است بشود به اینکه روحانیت شکست بخورد.من این نگرانی که همیشه هی در دلم هست این است که من خوف این را دارم که مردم به واسطه امثال من به بهشت بروند؛آنها برای خدا توجه به آقایان دارند وما هم وشما هم دعوت می کنید مردم را بخیر وصلاح؛من خوف این را دارم که آنها برای خاطر ما وشنیدن حرف ما به بهشت بروند وما برای خاطر این که خودمان مهذب نبودیم به جهنم وآن خوف زیادی که من دارم این است که ما روبرو بشویم با آنها ،ما در جهنم باشیم،آنها در بهشت باشند واشراف به ما پیدا کنندواین خجالت را انسان کجا ببرد که اینها برای خاطر ما به آن مقام رسیده اند وما برای خاطر هواهای نفسانی به این درجه سفلی.»

یاد ونام حضرت امام راحل (ره)همیشه بلند وبلند تر باد ورحمت خداوند تقدیم آنان که سیره مبارک وسبک زندگی آن بزرگوار را به مثابه گوهر هایی ارزشمند به امت امام باز رسانده وخط کشی دقیق از سبک زندگی مومنانه را برای ما به یادگار نهادند .