تببین مدیر حوزه های علمیه لرستان نسبت به ریشه های کشتار مسلمین در جهان اسلام:

آل سعود و صهیونیسم از یک شجره خبیثه هستند.

مدیر حوزه های علمیه لرستان ضمن عرض تسلیت به مناسبت فرارسیدن شهادت جانگداز امام محمد باقر علیه اسلام و همچنین شهادت مظلومانه زائران خانه خدا، به تببین ریشه های کشتار مسلمین در جهان اسلام پرداخت.

ایشان فرمودند: خورشید اسلام به عنوان آخرین و کاملترین دین از طرف خداوند بواسطه نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله بربشریت در سرزمین حجاز طلوع نمود. در طول بیست و سه سال تلاش پیامبر اسلام  صلی الله علیه و آله امت واحده تشکیل و خطری جدی برای ادیان تحریف یافته و مشرکین گردید.

در ادامه ی تلاشها، پیامبر رحمت برای حفظ اسلام و حراست از امت واحده از طرف خداوند متعال مأمور شدند که جانشین خویش را معرفی نمایند تا جهان اسلام دچار انحراف و سردرگمی نشود و این مهم را در مقاطع مختلف و به صورت خاص در غدیر خم اعلام فرمودند که مسلمانان به دو ثقل اکبر کتاب الله و عترت تمسک جویند تا گمراه نشوند. بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، توسط کسانی که کینه حضرت رسول و آل مطهرشان را به دل داشتند اولین خشت کج در جهان اسلام گذاشته شد و جهان اسلام را دچار مصیبتی نمودند که تاکنون ادامه دارد. مصیبتی که امت واحده را به مذاهب و مکاتب مختلف تقسیم نمود. چرا که دشمنان اسلام از جمله یهود خوب فهمیده بودند که اگر اسلام را بعد از نبی مکرم دچار انحراف نکنند جایی برای جولان آنها باقی نخواهد ماند ( نقش یهود در غصب خلافت طبق شواهد تاریخی کاملا مشهود و قابل اثبات است) .

یهود در تمامی ادوار نقش پررنگی در دو دستگی و اختلاف بین مسلمین داشته است از جعل احادیث و وارد کردن اسراعیلیات در منابع اسلامی تا ایجاد فرقه های مختلف مذهبی و سیاسی و نفوذ در عرصه حکومتی، رد پای یهود و سرسپردگان یهود مشهود است.  نفوذ یهود تا جایی ادامه یافت که بر اولین قبله مسلمین دست نهادند و فجایع و کشتارمردم مظلوم فلسطین را به با رآوردند.

در نهایت برای به سرانجام رساندن نقشه شومشان توسط فردی یهودی تازه مسلمان ، در سرزمین وحی با مشرک دانستن مسلمانان ذات خیث و دشمنیشان با آل الله را نشان دادند. لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلَّذینَ آمَنُوا الْیهُودَ وَ الَّذینَ أَشْرَکُوا؛مائده/82

این تفکر بواسطه محمد بن عبد الوهاب و جد آل سعود ( محمد بن مسعود) و حمایت انگلیس استعمارگر پا گرفت و با قتل ،غارت و کشتار مسلمین سرزمین وحی را اشغال و تمام آثار اسلامی را محو و یا از ماهیت اصلی خارج نمودند.

بنابراین آل سعود و صهیونیسم هر دو ارز یک ریشه و از یک شجره خبیثه هستند که اگر قبلا مخفیانه و در پشت پرده علیه مسلمین توطئه می کردند، امروز به طور آشکار همدیگر را در آغوش می گیرند و به صورت مستقیم  از کشتار مسلمین در مکه ( حجاج مظلوم سال 66 و فاجعه منا، لبنان، یمن، فلسطین، بحرین و… از یکدیگر حمایت می کنند.

و به صورت غیر مستقیم از گره های تکفیری و کشتار وحشیانه آنها در عراق و سوریه حمایت می کنند تا به خیال باطل انتقام اجداد خبیث شان را در خیبر بگیرند. اما غافل از اینکه تفکر سست و ذات خبیثشان با ظهور منجی عالم بشریت بقیة الله الاعظم عج الله تعالی فرجه الشریف در هم خواهد پیچد و درزباله دان تاریخ محو خواهند شد. « ((و نرید أن نمن على الذین استضعفوا فى الأرض و نجعلهم أئمّة و نجعلهم الوارثین قصص5((.

ومن الله التوفیق و العاقبة للمتقین

سیدعلی موسوی 6 ذی الحجه،1437

خورشید من بر آی…

دل را زبی خودی سر از خود رمیدن است
جان را هوا ی از قفس تن پریدن است

از بیم مرگ نیست كه سر داده ام فغان
بانگ جرس به شوق به منزل رسیده است

دستم نمی رسد كه دل از سینه بركنم
باری علاج شكرگریبان دریدن است

شامم سیه تراست زگیسوی سركشت
خورشیدمن برآی كه وقت دمیدن است

بوی توای خلاصه گلزار زندگی
مرغ نگه در آرزوی پركشیدن است

بگرفت آب و رنگ ز فیض حضورتو
هر گل دراین چمن كه سزاواردیدن است

با اهل درد شرح غم خود نمی كنم
تقدیم غصه ی دل من ناشنیدن است

آن راكه لب به دام هوس گشت آشنا
روزی امین سزا لب حسرت گزیدن است

تخلص مقام معظم رهبری در سروده هایشان (امین) است

غدیر شناسنامه شیعه است

 ما افتخارمی کنیم که پای عَلَم ولایت ایستاده ایم و پیرو حدیث “من کنت مولا فهذا علی مولا” هستیم، گفت: حدیث غدیر شناسنامه ما است و مناجات و کتب علما شرح این شناسنامه است.

آیت الله خاتمی در خصوص فاجعه منا با اشاره به چند نکته اظهار کرد: ما در این مسئله تردید نداریم که در فاجعه منا، آل سعود در خط مقدم حادثه و شاهد و ناظر آن بود، زیرا سعودی ها نه تنها به حادثه دیدگان کمک نکرده، بلکه مانع کمک رسانی نیز شده اند.

خطیب نماز عید قربان افزود: این جانیان به جای رسیدن به داد مجروحان آنها را با جان باختگان در کانتینرها محبوس کرده و باعث شهادتشان شدند.

*اداره مناسک حج باید به عهده نخبگان جهان اسلام باشد

وی افزود: فاجعه منا نشان داد حکام آل سعود خادمین الحرمین الشریفین، لیاقت اداره حرمین شریفین را نداشته و اداره مناسک حج باید تحت نظارت شورا و انجمنی با حضورنمایندگان کشور های اسلامی برگزار شود.

عضو شورای عالی حوزه های علمیه افزود: جنایت مفتیان بی دین و دنیا فروش سعودی کمتر از حاکمانشان نیست، چرا که با توجیهات غلط سرپوشی بر این فاجعه گذاشتند.

* با حق السکوت، از خطای عاملان فاجعه منا چشم پوشی کردند

امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: مصیبت آنجاست که از 37 کشور اسلامی حادثه دیده، تنها ایران خواستار رسیدگی به این جنایت شده و باقی کشور ها با گرفتن حق السکوت از خطای وهابیان چشم پوشی کردند.

*امتحان سازمان های بین المللی

عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: سازمان های بین المللی در این عرصه امتحان ننگینی دادند، زیرا اگر یک هزارم این اتفاق در کشور های اروپایی رخ داده بود، گوش فلک را کر می کردند، اما 7 هزار مسلمان کشته شدند و هیچ نهادی فریاد سر نداد.

خطیب نماز عید قربان اظهار کرد: این خون ها هدر نخواهد رفت و یک روز خون شهدای مسجد الحرام ، شهدای منا و شهدای سال 66 گریبان آل سعود را خواهد گرفت و سقوط خواهد کرد. ((حوزه))

الإمام علیّ علیه السلام: سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله علیه و آله یَخطُبُ یَومَ النَّحرِ، وهُوَ یَقولُ : هذا یَومُ الثَّجِّ والعَجِّ، والثَجُّ: ما تُهریقونَ فیهِ مِنَ الدِّماءِ، فَمَن صَدَقَت نِیَّتُهُ كانَت أوَّلُ قَطرَةٍ لَهُ كَفّارَةً لِكُلِّ ذَنبٍ، والعَجُّ: الدُّعاءُ، فَعِجّوا إلَى اللّه، فَوَالَّذی نَفسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِهِ لا یَنصَرِفُ مِن هذَا المَوضِعِ أحَدٌ إلاّ مَغفورًا لَهُ، إلاّ صاحِبَ كَبیرَةٍ مُصِرًّا عَلَیها لا یُحَدِّثُ نَفسَهُ بِالإِقلاعِ عَنها.«کتاب"حج و عمره در قرآن و حدیث"،صفحه361»

امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: شنیدم رسول خدا صلی الله علیه وآله روز عید قربان، خطبه می‌خواند و می‌فرمود :
امروز ، روز «ثجّ» و«عجّ» است . ثجّ ، خون قربانی هاست كه می‌ریزید. پس نیّت هركس صادق باشد، اولین قطره خونِ قربانی او كفّاره همه گناهان اوست.
و«عجّ»، دعاست. پس به درگاه خداوند دعا كنید، قسم به آن كه جان محمّد صلی الله علیه وآله در دست اوست، از اینجا هیچ كس بر نمی گردد، مگر آمرزیده شود، جز كسی كه گناه كبیره انجام داده و بر آن اصرار ورزد و در دل خود، تصمیم بر ترك آن ندارد.((مشرق))

پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: «خداوند در هیچ روزی به اندازه روز عرفه، بندگان خود را از آتش جهنم آزاد نمی‌کند».

روز نهم ذي‌الحجه روز عرفه و از اعياد عظيمه است، هرچند به اسم عيد ناميده نشده و روزي است که حق تعالي بندگان خويش را به عبادت و طاعت خود خوانده و مؤيد جود و احسان خود را براي ايشان گسترانيده و شيطان در اين روز خوار و حقيرتر و رانده‌تر و در خشمناکترين اوقات خواهد بود

روايت شده که حضرت امام زين‌العابدين ـ عليه‌السلام ـ شنيد در روز عرفه صداي سائلي را که از مردم سؤال مي‌نمود. فرمود: واي بر تو. آيا از غير خدا سؤال مي‌کني در اين روز و حال آن‌که اميد مي‌رود در اين روز براي بچّه‌هاي در شکم آن‌که فضل خدا شامل آنها شود و سعيد شوند و از براي اين روز اعمال چند است:اول: غسل دوّم: زيارت امام حسين ـ عليه‌السلام ـ که مقابل هزار حجّ و هزار عمره و هزار جهاد بلکه بالاتر است و احاديث در کثرت فضيلت زيارت آن حضرت در اين روز متواتر است و اگر کسي توفيق يابد که در اين روز در تحت قُبّه مقدّسه آن حضرت باشد، ثوابش کمتر از کسي که در عرفات باشد نيست، بلکه زياده و مقدّم است.

سوم: پس از نماز عصر، پيش از آن‌که مشغول به خواندن دعاهاي عرفه شود دو رکعت نماز بجا آورد در زير آسمان و اعتراف و اقرار کند نزد حق تعالي به گناهان خود تا فايز شود به ثواب عرفات و گناهانش آمرزيده شود پس مشغول شود به اعمال و ادعيه عرفه که از حُجَج طاهره ـ صلوات اللّه عليهم ـ روايت شده و آنها زياده از آن است که در اين مختصر ذکر شود.شيخ کفعمي در مصباح فرموده: «مستحب است روزه روز عرفه براي کسي که ضعف پيدا نکند از دعا خواندن و مستحب است غسل پيش از زوال و زيارت امام حسين ـ عليه‌السلام ـ در روز و شب عرفه و چون وقت زوال شد، زير آسمان رود و نماز ظهر و عصر را با رکوع و سجود نيکو به جاي آورد و چون فارغ شود دو رکعت نماز کند در رکعت اوّل بعد از حمد توحيد و در دوم پس از حمد قُل يا اَيهَا الْکافِروُنَ بخواند. پس از آن چهار رکعت نماز گزارد در هر رکعت پس از حمد توحيد پنجاه مرتبه بخواند.»اين نماز همان نماز حضرت اميرالمؤمنين ـ عليه‌السلام ـ است. مفاتیح الجنان

در این روز عزیز دعا برای ظهور سرور و مولایمان،گل سر سبدهستی، امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف در رأس همه حوائج قرارگیرد زیرا فرج مولا، گشایش و فرج درهمه امور است .

‬‎

اینان که حرف بیعت با یار می زنند
آخر میان کوچه مرا دار می زنند
این جا میا که مردم مهمان نوازشان
طفل تو را به لحظه دیدار می زنند

این کوفه مردمش ز مدینه شقی ترست
یعنی کسی که باشد عزادار می زنند
دیدم برای آمدنت روی اُشتران
چندین هزار نیزه فقط بار می زنند

این جا برای کشتن طفل سه ساله ات
هر لحظه حرف سیلی و مسمار می زنند
فتوای: خون نسل علی شد حلال را
هر شب به روی مأذنه ها جار می زنند

آقا نیا که آخرش این شور چشم ها
تیری به صحن چشم علمدار می زنند
سر بسته گویمت که پریشان زینبم
حرف از اسیر کوچه و بازار می زنند

می ترسم از دمی که یتیمان تو حسین
پائین پای نیزه ی تو زار می زنند
این کوفه آخرش به تو نیرنگ می زند
حتی به رأس اصغر تو سنگ می زنند
شاعر:مهدی نظری

روز عرفه، روز اشک و ناله، روز حسین و حسینی شدن و روز شکستن بت های درون است.

« السلام علیک یا باقر العلوم  »

بین نماز ، وقت دعا گریه می کنی
با هر بهانه در همه جا گریه می کنی

در التهاب آهِ خودت آب می شوی
می سوزی و بدون صدا گریه می کنی

هر چند زهر قلب تو را پاره پاره کرد
اما به یاد کرب و بلا گریه می کنی

اصلاً خود تو کرب و بلای مجسّمی
وقتی برای خون خدا گریه می کنی

آب خوش از گلوی تو پایین نمی رود
با ناله های وا عطشا گریه می کنی

با یاد روزهای اسارت چه می کشی ؟
هر شب بدون چون و چرا گریه می کنی

با یاد زلفِ خونی سرهای نی سوار
هر صبح با نسیم صبا گریه می کنی