خاطرات تبلیغی حجت الاسلام والمسلمین قرائتی

* این چمن ها با پول مردم درست شده!

شهيد حاج آقا مصطفى خمينى (ره) مى‏ گفتند: در خدمت حضرت امام (ره) در شهر همدان قدم مى ‏زديم، به پاركى رسيديم كه چمن بود. حضرت امام (ره) مسافت بسيار طولانى را طى كرد تا پايش را روى چمن نگذارد و فرمود: ما رژيم طاغوت را قبول نداريم، ولى اين چمن ‏ها با پول مردم درست شده و من پا روى آن نمى‏ گذارم.

* عدم احترام به نماینده صدام!

زمانى كه حضرت امام در نجف بودند، در جلسه ‏اى كه همه علما حضور داشتند، نماينده صدام وارد شد؛ البته در آن زمان كسى نمى ‏دانست كه صدام چه جرثومه ‏اى است. عدّه ‏اى جلو پاى نماينده صدام بلند شدند، امّا امام (ره) بلند نشد!!.

* همسایه های مسیحی و جذب آنان توسط امام (ره)

ايامى كه امام خمينى (ره) در نوفل لوشاتو فرانسه بودند، با تولّد حضرت مسيح عليه السلام مقارن شد، امام (ره) فرمود: هدايا و آجيل و شيرينى ‏هايى كه دوستان براى ما آورده ‏اند همه را بسته ‏بندى كنيد و به همسايه ‏ها هديه دهيد. امام (ره) با اين ابتكارش آن چنان دل هاى همسايه ‏هاى مسيحى را جذب كرد كه شبى‏ كه نوفل لوشاتو را ترك مى ‏كرد، با بدرقه پرشكوه و بسيار عاطفى آنان روبرو گشت.

* تنبیه کردن با سکوت

شهيد هاشمى نژاد مى گفت: زمان طاغوت براى سخنرانى بر فراز منبر رفتم، در بين جمعيّت يك نفر ساواكى گفت: براى سلامتى شاهنشاه صلوات ختم كنيد. با توجّه به حساسيت رژيم نسبت به من و اين كه دستگاه ضبط صوت، صداى مرا ضبط مى ‏كرد، مانده بودیم چه كنیم؟ و چگونه با اين منكر بزرگ برخورد كنیم. روى منبر نشستم و مدّتى با قيافه عبوس و معنادار به شخص ساواكى خيره شدم. با اين كار، مردم متوجّه او شدند و او خجالت زده و شرمنده شد و بعد شروع به سخنرانى نمودم. مطلبى از من ضبط نشد، امّا تنبيه صورت گرفت.

* سكوت شما ما را سوزاند! کاش شعار می دادید!

در زمان ستم‏ شاهى پهلوى در ماه محرم، هيئت عزادارى در اهواز به راه افتاد، آنان بدون اين كه نوحه ‏اى بر زبان داشته باشند با سكوت محض حركت مى‏ كردند. ساواك آن ها را دستگير كرد. گفتند: ما كه جرم‏ و گناهى انجام نداده‏ ايم و حرفى نزده ‏ايم!. ماموران گفتند: سكوت شما بدتر بود، اگر شعار مى‏ داديد از اين سكوت بهتر بود، ما از سكوت شما سوختيم.

وَاعتَصِمُوا بِحَبلِ اللَّهِ جَمِيعاً و لاتَفَرَّقُوا 

پيامبرصلي الله عليه وآله :
أيُّهَا النّاسُ! عَلَيكُم بِالجَماعَةِ و إيّاكُم و الفُرقَةَ
اي مردم! بر شما باد به جماعت و بپرهيزيد از جدايي
ميزان الحكمه ، ح ۲۴۳۴ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :
الجَماعَةُ رَحمَةٌ و الفُرقَةُ عَذابٌ
وحدت مايه رحمت ، و تفرقه موجب عذاب است
كنزالعمّال ، ح ۲۰۲۴۲ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :
يَدُاللَّهِ عَلَي الجَماعَةِ و الشَّيطانُ مَعَ مَن خالَفَ الجَماعَةَ يَركُضُ
دست خدا بر سر جماعت است و شيطان با كسي همراه است كه با جماعت ناسازگاري كند
كنزالعمّال ، ح ۱۰۳۱ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :
عَلَيكَ بِالجَماعَةِ ؛ فَإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصِيَةَ
با جماعت همراه شو ؛ زيرا گرگ ، گوسفند دورمانده را مي‏خورد
مسند أحمد ، ج ۶ ، ص ۴۴۶ .

امام علي عليه السلام :
لَوسَكَتَ الجاهِلُ مَااختَلَفَ النّاسُ
اگر نادان خاموشي مي‏گزيد ، مردم دچار اختلاف نمي‏شدند
بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۸۱ .

امام علي عليه السلام :
عَلَيكُم بِالتَّواصُلِ وَالتَّباذُلِ و إيّاكُم و التَّدابُرَ والتَّقاطُعَ
بر شما باد به ارتباط و بخشش به يكديگر و دوري گزيدن از جدايي و پشت كردن به يكديگر
نهج البلاغه ، نامه ۴۷ .

چه کسی غریب نیست؟

تحف العقول عن آل الرسول (ص)، ص: 324

حجت الاسلام والمسلمین قرائتی؛مراقب باشیم در گفتار خود به دین لطمه نزنیم

 تاثیری که ساده بودن و ساده بیان کردن مطالب بر روی مخاطب دارد، استفاده از ادبیات سخت و سنگین، تاثیر لازم را نخواهد داشت، تبلیغ رسالت اصلی حوزویان است پس خیلی درگیر الفاط و القاب نباشید.» حجت الاسلام و المسلمین محسن قرائتی  گفت: تبلیغ باید بر محور قرآن ارائه گردد.قرآن در بردارنده تمام علوم و اصول اخلاقی است هر انسانی برای رسیدن به سعادت، نیازمند آن است و در حقیقت قرآن دستور العمل زندگی بشریت است.

حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی با اشاره به جایگاه نماز و نقش آن در هدایت انسان گفت: حقیقت نماز، معرفت و ولایت الهی است و تمام ابعاد مادی و معنوی انسان را در خود جای داده است و او را زشتی ها و منکرات باز می دارد و با ارزش ها و کرامت های انسانی آشنا می کند.

 ویژگی های یک مبلغ موفق

- روحانی باید با مردم زندگی کند تا با آگاهی از نیازهای جامعه، پاسخگوی آنها باشد و سخنانش در مخاطب اثر کند بطوریکه  رفتار و کردار شایسته مبلغ بهترین شیوه ترویج معارف الهی محسوب می شود.

- مبلغ باید بداند اگر مطلبی را نمی داند با صراحت و شجاعت بگوید نمی دانم ، به همه سخن ها جواب ندهد، در جواب، به نقاط مهم توجه شود بطوریکه از پیامبر(ص) مى‏پرسند: چه چیزى انفاق كنیم؟ پیامبر اكرم‏(ص) به جاى بیان آن چیز، مى ‏فرماید: هرچه مى‏ دهید اول به والدین و بستگان و نزدیكان بدهید. «ما انفقتم من خیر فللوالدین»،  کوتاه گفتن از جمله مطالبی است که مبلغین باید نسبت به آن توجه داشته باشند.

- با کرامت، رسا و نرم سخن گفتن را از ویژگی های دیگر مبلغان برشمرد. توجه به بازتاب سخن داشتن از دیگر ویژگی های مبلغین است بطوریکه هنگام سخنرانى پیامبر(ص) مسلمانان به آن حضرت مى‏ گفتند: «راعنا» یعنى رعایت حال ما را بكن و شمرده‏ تر سخن بگو، این تعبیر در عرف یهود نوعى دشنام تلقّى مى‏ شد و برخى از یهودیان این كلمه را دستاویز قرار داده و از آن سوءاستفاده مى‏ كردند. آیه نازل شد كه به هنگام سخن‏ گفتن و حرف‏ زدن، به انعكاس حرف‏ها و برداشت دیگران نیز توجه داشته باشید و با ملاحظه سخن بگویید و به دیگران فرصت سوءاستفاده ندهید.

  نتیجه: ممكن است افراد در حرف و سخن خود حسن نیت داشته باشند؛ ولى بازتاب سخن مهم است؛ زیرا ممكن است سخن بازتابى منفى داشته و باعث ضربه زدن به دین، اعتقاد، رهبرى و جامعه اسلامى شود. افرادى كه در عزادارى‏ها به عشق امام حسین‏(ع) قمه مى‏ زنند باید به بازتاب عمل خود توجه داشته باشند، تلویزیون‏ها و ماهواره‏هاى دنیا بدن خونى آنان را نشان مى ‏دهد و بدخواهان این صحنه‏ ها را مكرر نشان مى‏ دهند تا از اسلام و مسلمانان سیماى وحشتناكى نشان دهند.آیا عقل و شرع ما اجازه مى ‏دهد جورى عزادارى كنیم كه بدخواهان اسلام آن را دستاویز قرار داده و بر ضد مكتب و مسلمانان پخش كنند و تحلیل كنند كه شیعیان یک مرض روانى دارند و آن خودآزارى، خودزنى و خودكشى است و در دنیایى كه توجیه نیستند ایجاد تردید و وحشت كنند؟ / حوزه 

خبرگان جای فقیهان خوش‌سابقه و حامی ولایت‌فقیه است/ مدارس علمیه ستاد هیچ کاندیدایی نخواهد شد

به گزارش خبرگزاری «حوزه»، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین محمود رضا جمشیدی امروز در  نشست فصلانه مدیران استانی حوزه‌های علمیه خواهران،  با اشاره به انتخابات مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی گفت: ورود ما به مسئله انتخابات مشخص است و هیچ‌یک از حوزه‌های علمیه، ستاد یک نامزد انتخاباتی نخواهد بود و اجازه‌ای برای استفاده از امکانات حوزه و مدارس برای تبلیغ کاندیدایی نخواهیم داد،ولی منعی از گرایش به کاندیدی نیست.

شاخصه‌های یک کاندیدای اصلح

مدیرحوزه‌های علمیه خواهران تصریح کرد: وظیفه مدارس در مورد انتخابات مجلس شورای اسلامی تشویق حضور مردم برای شرکت در انتخابات و بیان شاخصه‌های یک کاندیدای اصلح طبق معیارهای مقام معظم رهبری است و تا زمانی که کشمکش‌های صورت گرفته بین جریان‌های سیاسی از خط قرمزهای رهبری نگذشته است، ورودی به آن نخواهیم داشت و در غیر این صورت جبهه‌ی اصلی خود را مشخص می‌کنیم.وی در ارتباط با انتخابات خبرگان رهبری گفت: خبرگان رهبری از نهادهای حساسی است که وظیفه‌ی اصلی خود را در شرایط خاص بیان می‌کند و این مجلس باید از فقیهانی خوش‌سابقه و حامی ولایت‌فقیه تشکیل‌شده باشد.

نظر بزرگان و جامعه مدرسین برای ما مهم است

حجت‌الاسلام و المسلمین جمشیدی تأکید کرد: در انتخابات خبرگان رهبری نظر اعلام و بزرگان حوزه‌های علمیه و جامعه مدرسین برای ما مهم است، ولی خود حوزه ‌ها ستاد هیچ کاندیدایی نخواهد شد و تبلیغی برای کاندیدی نخواهد کرد، ولی نسبت به تشکیل خبرگان آینده باید دقت کرد.

مدیر حوزه خواهران با اشاره به اقدامات مهم صورت گرفته از سوی جامعه مدرسین حوزه‌های علمیه گفت: حوزه دارای هرمی است که مراجع عظام تقلید در رأس آن قرار دارند و اولین شورای مدیریت حوزه‌های علمیه توسط امام خمینی و آیت‌الله‌العظمی گلپایگانی تأسیس شد. حضرات معصومین(ع) نیازی به ما ندارند گفت: در عصر حاضر همه امور به دست حضرت مهدی(عج) می‌چرخد و خدمتی که ما در ارگانی انجام می‌دهیم، توفیقی است که از سوی ایشان به ما صورت گرفته است.

مدیرحوزه‌های علمیه خواهران اظهار داشت: نباید لحظه‌ای از انجام وظایف خود غفلت کنیم و این امانت باید مرتباً مورد محافظت قرار گیرد و رها کردن کار، باعث رهایی خودمان و زیرمجموعه‌خواهد شد. گزارش‌هایی از استان‌ها ابلاغ می‌شود که نشان‌دهنده‌ی کاهش آسیب‌های اجتماعی به خاطر حضور مسئولین و اساتید حوزه‌های علمیه است.

حجت الاسلام والمسلمین جمشیدی خاطرنشان کرد: بیش از 480 مدرسه علمیه خواهران در سراسر کشور وجود دارد که تمامی آن‌ها در تحکیم فرهنگ اسلامی و تغییر فرهنگ‌های بومی به فرهنگ اسلامی تأثیرگذار هستند.وی با قدردانی از حضور فعال خواهران طلبه در عرصه تبلیغی  و فرهنگی گفت: پشتیبانی بسیار کمی از خواهران طلبه انجام می‌شود، ولی کارهای فرهنگی را با هزینه‌های بسیار بالا و با بهترین کیفیت انجام می‌دهند.

وی در ادامه با اشاره به مسئولیت مدیران حوزه‌های علمیه در مقابل اشتیاق خواهران طلبه برای خدمت گذاری به مردم بیان داشت: ما باید مراقبت نفسی و بیرونی داشته باشیم و در غیر این صورت نمی‌توانیم از این امانت الهی مراقبت کنیم و کمترین شایعه و آسیبی در داخل، آسیب بسیار بزرگی در محیط بیرون خواهد داشت.حجت‌الاسلام والمسلمین  جمشیدی اظهار داشت: طبق روایت معصوم(ع) حتی اگر یک نفر به دست ما ارشاد شود، مانند این است که یک جامعه ارشاد شده است.

مدیرحوزه‌های علمیه خواهران با اشاره به ماجرای کشتار نیجریه گفت: شیخ زکزاکی که سنی مذهب بودند در ایران مشغول تحصیل شدند و سپس به شیعه گرویدند و بعد از بازگشت به نیجریه، میلیون ها شیعه را تربیت‌کرده‌اند.

وی افزود: نباید گمان کرد که مسئولیت ما کار کوچکی است و باید برای آن هزینه‌ مادی و معنوی پرداخت و سربازی حضرت ولی‌عصر(عج) امانتی است که به ما داده‌شده است و باید به‌خوبی از آن مراقبت کرد.

پرسش و پاسخ

سوال

شركت در مراسمی مثل نماز ميّت، مجلس ترحيم و مراسم‌هاى جشنى که از طرف اهل سنت برگزار مى‌شود چه حكمى دارد؟

پاسخ

در هر صورت شركت در نماز و مراسم آنها براى حفظ وحدت اسلامى اشكال ندارد آنچه مؤثر در فشرده شدن صفوف مسلمين شود، مطلوب و احياناً لازم است

سوال

در هنگام غسل واجب، مقداری اکلیل روى ناخن‌ پا و دست باقی مانده است.(در زمان غسل هر چه تلاش کردم اکلیل بر طرف نگردید) و با همان حالت غسل انجام شد. آيا بايد دوباره غسل انجام شود؟

پاسخ

اگر در وقت غسل ازاله آن غير ممکن يا حرجى بوده، در صورتى که روى آن دست تر کشيده باشيد غسل شما جبيره‌ اى محسوب شده و صحيح است.

منبع: دفتر مقام معظم رهبری (مدظله العالی)

چند نکته در این روایت شریفه قابل توجه است:

۱- قلب انسان می تواند جایگاه تجّلی انوار جلال و جمال حضرت حق باشد.

۲-ظرفیت دل انسان نامحدود است چرا که خداوند نامحدود است.

۳-هر دلی نمی تواند، حرم و جایگاه خدا باشد، قلبی می تواند جای خدا باشد که سالم باشد و غیر خدا در آن نباشد در روایتی از امام صادق علیه السلام درباره این آیه پرسیده شد « اِلاّ مَن اتی الله بقلبٍ سلیم» حضرت فرمودند: «القَلبُ السلیم الذی یلقی ربَّه و لیس فیه احدٌ سِواهُ»[2]یعنی قلب سلیم آن قلبی است که خدا را ملاقات کند و هیچ چیزی غیر از خدا در آن نیست.

۴-تلاش کنیم دلبستگی ها را کم کنیم مرحوم ملا مهدی نراقی در کتاب طاقدیس می گوید:

خلوت دل چون همایون خلوتی است خلوت سلطان صاحب حشمتی است

هر گدایی را در آنجا ره مده/ خار و خس در مسند سلطان منه

یعنی در جایگاه خدا که قلب است کسی جز او که بی نیاز است را، راه نده.

پی نوشت ها:[1] جامع الاخبار، ص۵۱۸.[2] کلینی، کافی، ج۲، ص۱۶

برگی از خاطرات شهید محمدعلی رجایی

وقتی به کنار میز رسید، دستش را به سوی سیگار دود شده دراز کرد و…به شدت نسبت به مردم احساس مسئولیت می کرد و شبانه روز در حل مشکلات مردم تلاش می کرد. از این رو به محض تصدی مسئولیت، دفتر رسیدگی به شکایات را تاسیس کرد و برای آن اهمیت زیادی قائل بود.

یک روز که شهید رجایی برای امر خاصی شخصاً به آن دفتر مراجعه بود، هنگام گفت وگو با کارکنان متوجه شد یکی از کارکنان، در حین انجام وظیفه سیگار کشیده و آن را روی میزش وارونه گذاشته بود.

شهید رجایی همین طور که به توضیحات یکی از آنان گوش می داد به سوی همان میز قدم بر داشت و وقتی به کنار میز رسید، دستش را به سوی سیگار دود شده دراز کرد و آن را داخل جاسیگاری که چند ته سیگار دیگر نیز در آن بود گذاشت و همه را در سطل آشغال ریخت و بعد جاسیگاری خالی را داخل کشو میز گذاشت. لحظاتی بعد بی آن که حرفی از سیگار بزند، از کارکنان خداحافظی و آن جا را ترک کرد.

کارکنان دفتر که از عمل شهید رجایی متحیر شده بودند، از آن روز به بعد، دیگر در آن اتاق سیگار نکشیدند.منبع : برگی از خاطرات شهید محمدعلی رجایی

منزلت روز نهم ربیع الاول

علامه مجلسی درکتاب بحارالانوار روایتی طولانی را در فضیلت این روز نقل می کند که به قسمتی ازآن اشاره می شود:

احمدبن اسحاق گفته است که با جماعتی ازبرادرانم به دیدار حضرت امام حسن عسکری (ع) رفتیم و برای دخول اجازه خواستیم و ایشان هم اجازه فرمودند. بنابراین درچنین روزی ( روز نهم ربیع الاول ) خدمت ایشان رسیدیم. آن حضرت به هریک ازخدمتکاران اشاره فرمودکه تا جاییکه امکان دارد لباس نو بپوشید ودردستان ایشان ،عود سوزی قرارداشت که عودی درآن می سوخت . به ایشان عرض کردیم: پدران و مادران ما به فدای شما یا فرزند رسول خدا (ص) ! آیا دراین روز برای اهل بیت شادی راتجدید می کنید؟ ایشان فرمودند: …

” و چه روزی نزد اهل بیت ازاین روز بزرگتر است ؟ ! پدرم (ع) به من خبر داد که حذیفه بن یمان درچنین روزی به خدمت جدم رسول خدا (ص) رسید . حذیفه می گوید: آقایم امیر المومنین را به همراه دو فرزندشان حسن و حسین (ع) دیدم که با رسول خدا (ص) درحال خوردن می باشند و رسول خدا (ص) به آنها می نگرد و با تبسم به فرزندانش حسن و حسین (ع) می گوید : بخورید !که به برکت این روز برشما گواراباد. این روز ، روزی است که خداونددرآن ، دشمنان خود و دشمنان جدشما راهلاک می کند و دعاءمادرشما رادراین روز اجابت می کند. بخورید! این روز ، روزی است که خداوند اعمال شیعیان ودوستان شما رادرآن قبول می کند . بخورید! این روز ، روزی است که این فرموده خداوند : (( این است خانه های ایشان که چون ظلم کردند همه ویران شد.)) تصدیق می گردد.

بخورید! این روز،روزی است که شوکت دشمن جدشما شکسته می شود.

بخورید! این روز ، روزی است که فرعون اهل بیت من و ظلم کننده و غاصب حق اهل بیت من ، زیان می بیند. بخورید! این روز،روزی است که خداوند به اعمال آنها توجه کرد واعمال توجه کردو اعمال آنها راباطل ونابودگردانید. حذیفه می گوید: گفتم ای رسول خدا!آیا درامت و اصحاب شما کسی حرمت این روز را ازبین برده است؟ رسول خدا(ص) فرمود: آری یا حذیفه . منافقین که خیری درآنهانیست درراس آنهابودندوریارادرامت من بکارگرفتندوامتم رابه سوی خود خواندندوبسیاری بلاومحنت رابه دوش گرفتندومردم راازراه خدابازداشتندوکتاب خداراتحریف نمودند وسنتم راتغییر دادند وبرارث فرزندم احاطه یافتند. البته روایت به اینجا ختم نمی گردد بلکه حضرت رسول (ص) درادامه ویژگیهای دیگر آنها و مطالب دیگری رانیز بیان می فرماید.

مرحوم مجلسی پس ازذکر این حدیث ، روایتی دیگری رانیز ازملاقات حذیفه با حضرت علی (ع) نقل می کند که حضرت علی (ع) ملاقاتی راکه حذیفه با حضرت رسول (ص) داشت به یاد او می آورد ودرادامه هفتاد ودو اسم برای روزنهم ربیع الاول ذکر می فرماید که برخی ازآنها بدین قرارند: ” یوم الغدیرالثانی ، یوم رفع القلم ، یوم العافیه، یوم عید الله الاکبر، یوم یستجاب فیه الدعاء، یوم التوبه ، یوم یقبل الله اعمال الشیعه و…”

شیخ عباس قمی درمفاتیح الجنان درفضیلت این روز چنین می گوید:

روز عید بزرگ و عید بقر است وازبرای آن شرح بزرگی است که درجای خود ذکر شده و روایتی نقل شده که هر که دراین روز چیزی انفاق کند گناهانش آمرزیده شود.و گفته اند که مستحب است دراین روز اطعام برادران مومن و خشنود گردانیدن ایشان و توسعه دادن درنفقه و پوشیدن جامه های نو و شکر و عبادت حقتعالی کردن.

واین روز ،روز برطرف شدن غمها است وروز بسیار شریفی است و چون روزهشتم ماه وفات امام حسن عسکری (ع)بوده این روز، روزاول امامت حضرت صاحب الزمان (عج) و سبب مزید شرافتش خواهد بود.دین و اندیشه/تبیان